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- 2020-11-20 发布于天津
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说文解字与易学西汉初隶书就已盛行当时许多古书也都以隶书书写国家设立的五经博士大多也只能释读隶书典籍故谓之今文博士武帝时发现孔壁古文尚书春秋礼记论语孝经等用先秦文字书写的经典儒家经典从此有了今古文之分也有了今文学派与古文学派的斗争直至东汉末郑玄的出现打通今古文的藩篱才使这一斗争告一段落今古文斗争的一个问题就是字体今文经用当时的通行字隶书书写古文经用先秦古文字主要是战国文字书写今文经学家不承认古文字认为所谓古文字只是古文学家的伪托研究古文字也只是为了满足好奇心理今文学家因而只推崇隶书认为隶书古来如此
《说文解字》与易学
西汉初隶书就已盛行,当时许多古书也都以隶书书写, 国家设立的“五经博士”
大多也只能释读隶书典籍,故谓之今文博士。武帝时发现孔壁古文《尚书》、《春秋》、 《礼记》、《论语》、《孝经》等用先秦文字书写的经典,儒家经典从此有了今古文之分, 也有了今文学派与古文学派的斗争,直至东汉末郑玄的出现,打通今古文的藩篱,才使这 一斗争告一段落。今古文斗争的一个问题就是字体,今文经用当时的通行字隶书书写,古 文经用先秦古文字(主要是战国文字)书写。今文经学家不承认古文字,认为所谓古文字, 只是古文学家的伪托,研究古文字也只是为了满足“好奇”心理,今文学家因而只推崇隶 书,认为隶书古来如此,
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