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“文人画”就是“时尚”——边平山访谈 “文人画”就是“时尚” ——边平山访谈 边平山，1958年出生于北京市，1986年毕业于中央美术学院国画系，曾任荣宝斋出版社 编辑，并获全国优秀编辑一等奖。 1992 年毕业于中国艺术研究院。中国画名家研修班。 出版个人画集多种。 现居北京，为职业画家。 时间：2011 年 4月29 日 地 点：边平山寓所 人 物：边平山 王振羽 马龙李作港 文字 整合：李 作港 最近很多人在重谈 80 年代的前卫艺术。它对我们今天的艺术格局产生了怎么样的影响，为什么时至今日还有很多人在谈论它？回顾过去，整理一下各自发展的得失也不失为一件好事。“文人画”最初起源于魏晋，当时很多不愿意与世俗、 规矩打交道的人， 他们的反叛意识产生出了所谓的“文人画”。作为当时前卫艺术一支的“新文人画派”兴起于 80 年代中期， 发展至今已有二十几年。关于“文人”、“文人画”、“新文人画”的定义，还有“新文人画派”发展的得失与前景，各家有各家 看法。作为当时“新文人画派”的发起领导者之一的边平山多 年来视、角、画风一向新颖多变，他对这些又有一番什么新 见解呢？ ——编者 总的来说， 80 年代就是中国现代的一个“魏晋时期”，人们的观念得到解放，有了各种各样认真的追求，包括诗歌界，音 乐界，电影界等，逐渐奠定了今天的基础与导向。 《 藏 画 导 刊 》编 辑（以下简 称“ 编 ”）：最近很多人在重谈 80 年代的前卫艺术， 想请边老师不妨也谈谈。 边平山（以下简称“边”）：8 0 年 代，总 的 来 说 ，有 些 像 现代早 期的一段“魏晋时期”。东西方文化各种观念相互碰撞，这种 碰撞首先要解决的是“性”的问题。魏晋时期是中国历史上性 开放到了糜烂程度的一个时期，但它带来了唐代的繁荣，那 时候人们觉得再谈性就无聊了，就会谈观念，观念的改变放 大到各个文化角度和科学实验中是非常可怕的，很多以前不 敢尝试的东西现在都敢尝试了，各领域一下子都会有大突破。 中国 在80年代初（大 约81、82、83年）也 有 过一段 时间的 性解放运动，这是从美国照搬过来的，当时 各大学的女生她要是个处女会觉得特没面子，怎么也得找个男生先把处女膜破了拉倒。紧接着后来邓小平就开始反资产阶级自由化，比如当时不准听邓丽君的歌，都得给我缴来，谁听了还得拘留 15 天，那会儿还接到通知，甚至还鼓励大家举报，挨家挨户搜。其实，邓丽君的歌有什么不好？就是因为那时中国开始自由化，自由化先源于性，当一个人对性已经没障碍，你什么事都敢干，因为性是人类社会里最保守的一个环节，我们都是性孕育出来的，但当时就是不能提，尤其在中国儒家思想长期影响的社会形态里。 编： 当时这场运动主要还是受美国的影响比较大。 边： 美国当时有个女作家写了一本书叫做《野火鸡》 ，这本书出来后一下子风靡美国，把美国整个翻了个。美国其实在 整个四五十年代非常保守， 女人露腿都不行， 封建得不得了，就因为一场性解放运动，不久后整个国家跨入世界第一地步，相当现代化。那会儿美国的各街道就好像“人类研究所”，你想要什么样的女人，各式各样的要求都可以写到墙上，就会 有女人过去找你，糜烂得很。与此同时，糜烂的结 果 是 人 们 对 性 无 聊 了，不想再提了，这时候观念就解放了，当整个社会对性这件事都普通那种无聊的时候， 封建传统中保守的这层窗户纸就给捅破了，就会有很多想象力的东西，什么想法、观念一下子迸发了出来。其实，人类好与坏就在于观念，而不是其他，今天我们叫它“创意”。就 好比说，一本书的好坏更在于有没有一个好的创意跟编辑方 式。总的来说， 80 年代就是中国现代的一个“魏晋时期”，人们的观念得到解放， 有了各种各样认真的追求， 包括诗歌界，音乐界，电影界等，逐渐奠定了今天的基础与导向。 我想了想，其实，到今天还有很多人去谈“新文人画”不是我 们当时有什么水平， 是历史需要， “八五新潮”、“当代艺术展”也是如此，我们当时也不知道 80 年代对中国当代美术有那 么重要，当时都是混的一帮“痞子”，混到今天人们说起来影响至今的却是当时的“痞子文化”，我也不知道自己怎么也成了“痞子文化” 编：谈到80年代的中国艺术 ，肯定也绕不开 1986 兴起的 “新文人画”，您是当时“新文人画派”的重要组织发起者，“新 文人画”发展到今天二十几年了， 您对它发展的得与失是什么 看法？ 边： 说到“新文人画”的问题，比如它对中国文化有什么贡献？ 我认为就“新文人画”自身来说没什么贡献，从画的总体水平 来说当时都不高。那个年代人们玩的是观念，而不是自身绝 对的实力，因为中国文化本身的实力就已经够强大的了，一 个画家不去饱览群书你的画就不可能高到哪去，再加上我们 当时都还很年轻，当时我领导“新文人画派”时才二十几，不 到三十岁，