2020年3月内江市高三语文高考模拟试卷附答案解析.docxVIP

PAGE PAGE # 2020 年 3 月内江市高三语文高考模拟试卷 【满分 150 分；时间 150 分钟】 、现代文阅读 （36 分 ） （一）论述类文本阅读 （本题共 3小题， 9分） 阅读下面的文字，完成下面 1－ 3 题。 中国哲学理解、应对世界的最高方法论原则是“以道观之”。以道观之是一种循道而行、重视存在并致力 于形成统一性理解的整体性方法论原则。 以道观之之道，是具有“恒常”性的道。道的恒常性，即道之“诚”。所以以道观之对道的重视，隐 含着对诚的推崇。 诚是中国哲学的重要概念。人们多以真、实、无伪、不欺、言行一致、表里如一等来解释诚。但是， 无论我们采取其中的哪一种解释，都会发现，这种解释的涵盖性不太充分——它或许能够解释作为名词或 形容词的诚，却难以解释作为动词的诚；它或许能够解释人道之诚，却难以解释天道之诚。如果我们寻求 诚的最具涵盖性的指谓，诚的诸多意义与运用，似乎可以统一于“一致”——作为名词的诚，指的是一种 一致关系； 作为形容词的诚， 指的是一种一致属性； 作为动词的诚， 指的是趋向、 达成一致的意向及活动。 这种一致，从根本上说，是源于道的恒常。 天道的运行具有一种恒常性、前后一致性，用《中庸》的话说，就是“无息”“不贰”。人之诚，是 诚于天道，是向“天道”的恒常性靠拢。《中庸》认为“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。《孟子》 也认为“诚