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日本俳句是什么 俳句是中国古代汉诗的绝句这种诗歌形式经过日本化发展而来。同时在日本以每日小诗的形式发展。 下面是 分享的日本俳句是什么，一起来看看吧。 俳句，是日本的一种古典短诗，由“五 - 七- 五”，共十七字音组成，要求严格，受“季语”的限制。 俳句的意境与汉诗更多有相通之处。 俳句的妙处，是在攫住大自 然的微光绮景，与诗人的玄思梦幻对应起来，造成一种幽情单绪，一 种独在的禅味，从刹那间而定格永久。而这种禅寂，在中国的诗歌里 也屡有体现。比如王维的诗句： “爱染日已薄，禅寂日已固。 ”(《偶 然作》 )、“一悟寂为乐，此生间有余” (《反复釜山僧》 )等。 而日本俳句诗人， 有很多能写汉诗。也有很多，把中国的汉诗俳句化。比如芭蕉的一句：“长夏草木深， 武士留梦痕” 便是引杜诗 “国破山河在，城春草木深”所作。 日本俳句欣赏与赏析正冈子规写春之将至： 我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし . 译文：我庭小草复萌发，无限天地行将绿。 正冈子规写春雨： 春雨や傘高低に渡し舟 译文：渡船春雨至船上伞高低。 1 网友唐棣：“俳句是传播微光与颤栗的诗。 ”安德烈 ;贝勒沙尔的评价大概描绘出了这种体裁轻快优雅的特点。我认为相比其它诗歌， 俳句的特长在于用短小的语言带出悠远的意境，贵于意在言外 ,使人思而得上。正冈子规写春之将至不过寥寥十余字， 天地间的蓬勃生机竟欲透纸而出，写春雨如在眼前。 松尾芭蕉写初春： 雪間より薄紫の芽独活哉 译文：雪融艳一点，当归淡紫芽。 松尾芭蕉写夏天： 蛸壶やはかなき梦を夏の月 译文：章鱼壶中梦黄粱，天边夏月。 网友唐棣：“融雪”，“紫芽”，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。日本人惯用陶罐捕章鱼，称为章鱼壶。以上几句都可成绝妙的电影镜头。 松尾芭蕉的千古名句： 古池や 蛙飛びこむ 水の音 译文：古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。 网友唐棣：与古诗中“鸟鸣山更幽”相似又不同。 “鸟鸣山更幽”写的是鸟鸣衬的山林愈发幽静， 而蛙跃句，则描绘的是亘古的沉寂被倏然打破之后又回归于更深的寂静。布满青苔的古池就是万古长空， 2 清脆的蛙跃就是一朝风月。 ;;北大朱良志《刹那永恒》 。这种幽深的禅意，只属于日本的“空寂之美” ，要翻译成西方语言怕是极难。 立花北枝的： さびしさや 一尺消えて ゆくほたる 译文：流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。网友唐棣：转瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更让人寂寞。松尾芭蕉： 菊の後大根の外更になし 译文：菊后无他物，唯有大萝卜。 网友阿尔吉农：不要笑，这真的是一首好俳句。俳句，就是抓住 变幻的季节中的一个片段， 在五七五的组合中抒发俳人的感情。 这个 感情不需要多么雄浑壮丽， 或者说，不需要多么的 “美”或者“风雅”。 芭蕉的这句就是代表，菊是高雅的东西，而萝卜是凡俗的东西，芭蕉把这两个并列，将俳句写出了生活气息。某种意义上，俳句就是有格式的话痨。 正冈子规： 一桶の藍流しけり春の川 译文：春日河川上，正是一桶靛蓝流。 网友阿尔吉农：这一句有点故事，很多人，比如高滨虚子，认为这一句里子规把春天河川的水比作一桶流动的蓝颜料， 林林先生在翻译的时候也采用了这个说法。但是子规本人在《病床六尺》中认为虚子想多了，他写的就是一桶随波飘荡的蓝色颜料。 3 河东碧梧桐： 砲車過ぐる巷の塵や日の盛り 译文：炮车驶向巷里过，夏日光中舞沙尘。 夜に入りて蕃椒煮る臺處 译文：时已到夜晚，厨房煮辣椒。 芒枯れし池に出づ工場さかる音を 译文：漫步到枯芒池畔，风传来工厂噪声。 网友阿尔吉农：以上三组句子非常富有生活气息和时代特色。 石川啄木： かなしみといはばいふべき 物の味 我の尝めしはあまりに早かり 译文：说是悲哀也可以说吧， 事物的味道，我尝得太早了。 たはむれに母を背負ひて そのあまり軽きに泣きて 三歩あゆまず 译文：玩耍着背了母亲 觉得太轻了，哭了起来， 没有走上三步。 「さばかりの事に死ぬるや」 「さばかりの事に生くるや」 4 止せ止せ問答 译文：“为这点事就死去吗 ?” “为这点事就活着吗 ?” 住了，住了，不要再问答了 ! 己が名をほのかに呼びて 涙せし 十四の春にかへる術なし 译文：轻轻的叫了自己的名字， 落下泪来的 那十四岁的春天，没法再回去呀。 誰が見ても われをなつかしくなるごとき長き手紙を書きたき夕译文：那天晚上我想写一封谁看见了都会 怀念我的长信。 网友 ChristyHo ：他的俳句有轻描淡写的一种绝望和厌世， 在绝望中又生出美。 小林一茶： 「露の世は露の世ながらさりながら」 译文：露水的世，虽然是露水的世，虽然如此。 意译：虽然是露水这短暂的一世，然而自有露水在世的回忆。网友 Yuika Z ：纪念自己女儿短暂的一生所写的，虽然明知逝水 5 不归，落花不