人教版七年级语文下册16《短文两篇》教学设计.docVIP

短文两篇 教学目标 知识与能力 1．掌握重点文言实词、虚词。 2．疏通课文大意，背诵并默写课文。 过程与方法 1．理解课文内容及其寓意，了解托物言志的写法。 2．体会对比、衬托的作用。 3．学习多种表达方式的运用。 情感态度与价值观 感受作者在文中表露出来的安贫乐道的生活态度， 体会作者高洁傲岸的道德情操， 培养 正确的价值观和人生观。 重点难点 教学重点 1．掌握重点文言实词、虚词。 2．疏通课文大意，背诵并默写课文。 教学难点 1．理解课文内容及其寓意，了解托物言志的写法。 2．体会对比、衬托的作用。 3．学习多种表达方式的运用。 课时安排 课时 教学过程 第一课时 一、新课导入 俗话说“金屋， 银屋，不如自己的草屋”，自己的草屋尽管再破也是最好的。唐代诗人 刘禹锡就自称他的屋子为“陋室”。今天，我们就来学习他的《陋室铭》吧！ 二、自主预习 1． 作者介绍 刘禹锡 (约 772— 约 842)，字梦得， 洛阳 (今河南洛阳 )人。唐代文学家， 有“诗豪”之称。 与柳宗元并称“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘白”。其代表作有《乌衣巷》 《秋词》 《竹枝词》《石头城》《杨柳枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。有《刘梦得文集》传世。 2． 背景资料 《陋室铭》选自《刘禹锡集》 (中华书局 1990 年版 )。唐顺宗时，刘禹锡和柳宗元一同 参加了王叔文的政治革新运动，反对宦官专权和藩镇割据。运动失败后被降职为朗州司马， 后又任连州、和州刺史。 和州知县欺刘禹锡被贬而来，令他半年内连搬三次家，住所也越来 越小、越来越简陋。因此，刘禹锡愤然写下此文。 3． 知识链接 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字， 短小，文字简洁，一般用韵，内容多含颂扬、警戒之意。 4． 检查预习 (1)订正字音 德馨 (x ī n) 鸿儒 ． ．．(h ónɡ úr)  后来成为一种文体。 铭的形式 案牍 (d ú) ． (2)古今异义 古义：能散布很远的香气，文中指德行美好。例：惟吾德馨 ．。 馨 今义：芳香。 古义：形体、躯体。例：无案牍之劳形 ．。 形 今义：形状。 (3)词类活用 ①有仙则名 (名词用作动词，出名，有名 ) ． ②苔痕上 阶绿 (方位名词用作动词，长到，蔓延到 ) ． ③无丝竹之乱．耳 (形容词的使动用法，使??扰乱 ) ④无案牍之劳．形 (形容词的使动用法，使??感到劳累 ) ⑤有龙则灵 (形容词用作动词，灵验 ) ． (4)文言虚词 无丝竹之 乱耳 用于主谓之间，取消句子的独立性 ． 何陋之 有 宾主前置的标志，不译 ． 水陆草木之．花 结构助词，的 (5)文言句式 倒装句 何陋之有？ (宾语前置句，正常语序为：有何陋之？ ) 三、合作探究 (一 )初读课文，整体感知 1．读课文，注意朗读节奏。 答案示例： 山 / 不在高，有仙 / 则名。水 / 不在深，有龙 / 则灵。斯是 / 陋室，惟吾 / 德馨。 苔痕 / 上/ 阶绿，草色 / 入 // 帘青。谈笑 / 有鸿儒，往来 / 无白丁。可以 / 调 / 素琴，阅 / 金经。无 / 丝竹 / 之乱耳，无 / 案牍 / 之劳形。南阳 / 诸葛庐，西蜀 / 子云亭。孔子 / 曰：何陋 / 之有？ 2．说说下列加点词语的意思。 (1) 斯是陋室 ( ) ．． (2) 谈笑有鸿儒 ( ) ．． (3) 往来无白丁 ( ) ．． (4) 可以调素琴 ( ) ．． (5) 无丝竹 之乱耳 ( ) ．． (6) 无案牍 之劳形 ( ) ．． 答案示例： (1) 简陋的屋子 (2) 博学的人 (3)平民，指没有功名的人 (4) 不加装饰的琴 (5) 本指用丝、竹材料制作的乐器。这里借指达官贵人家的乐声 (6) 指官府文书 3．找出能概括全文主旨的一句话。 答案示例： 斯是陋室，惟吾德馨。 (二 )精读课文，内容探究 1．开篇四句在文中起什么作用？ 答案示例： ① 运用类比， 一方面引出文章的主旨 —— “ 惟吾德馨 ” ；另一方面表明，即使是陋室， 也有 “ 名 ”，也有 “ 灵” 。② 用 “山 ”“ 水 ” 类比 “ 陋室 ” ，用 “ 龙 ”“ 灵” 暗喻自己，突出 “德馨 ” 。③ 以有仙之山、有龙之水比喻 “陋室 ” ，以引起对陋室的吟咏。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫 “起兴 ” 。 2．本文是从哪些方面来表现作者的“德馨”的？ 答案示例： ① 周围景色： “ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 ” 写环境清幽宁静。 ② 往来人物： “谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ” 写与人交往高雅脱俗。 ③ 生活内容： “ 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ” 写室内活动欢 畅无虞。 3．结尾为什么提到“诸葛庐”“子云亭”？ (出示幻灯片 ) 答案示例