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吾日三省吾身的理解和感悟 古往今来，凡成大业者都以“省”修身。“省，”意思是反省，它是一种在省察自 身时识己错、纠己错的行为。古语有云： “正人先正己，不正己焉能正人。”在求诸 他人之前，应先严于律己，只有自己率先垂范，才能影响周边的人。曾子之见亦 是如此，每日三省，防微杜渐，有则改之，无则加勉。 “三省吾身”的道理不仅出 现在《论语》中，《易·乾》九三爻辞亦曰：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”意 思是说君子白天自强不息，晚上战战兢兢，戒惧警省。若常能如此自警，即使身 处危地，最终也不会有咎害。 “乾乾，”即自强不息。“惕，”即警惕、反思。“朝乾夕惕，” 其勤勉和谨慎的程度远高于“吾日三省吾身”，是对一日三省的深层诠释。 “为人谋而不忠乎,是三省中的第一省， 直译为：替别人办事是不是尽心竭力 了？“与人谋”除了表现为帮人办事外，还包含了有策略、谋划之意。 “忠，”就是要 尽己之力。朱熹在《论语集注》中说： ”尽己之谓忠。”儒家倡导仁义，并它作为道 德行为的最高准则。若为人谋而不忠，则视为不义，无“义”又何谈修养？ 第二省，是“与朋友交而不信乎？”“信”，即诚信。朱熹说： “以实之谓信。”诚信 乃为人之本，人若无信则行不端，行不端则非君子。世道纷纭，物欲横流，人心 难免为外利所动，此时，人最易失去真我而为物欲所蔽， 从而忽略了内心的诚信。 曾子认为，诚信是在人格的完善中得以完