论《红字》中的象征主义的运用.doc

PAGE 1 - 论《红字》中的象征主义的运用文献综述 专业：英语师范　班级：11级(1)班　作者：柴保玲 指导老师：胡红霞 摘要：霍桑的成名小说《红字》描绘了17世纪新英格兰的社会风貌，暴露了在请教主义统治下的社会黑暗。这部小说体现了作者高超娴熟的写作手法，尤其是象征手法的运用，赋予读者对文章深层次的思考与联想。本文客观公正地归纳了有关的《红字》中象征主义的分析研究现状，并且指出了相关研究的不足之处，点明了本选题的研究意义。 关键词：红字；象征主义；“A”；霍桑 “象征”是文学创作的一种艺术表现形式，它借助具体形象来表现抽象意义，将无限的深意寄于有限的事物，从而给读者营造出无穷的联想和想象空间。纳撒尼尔·霍桑是十九世纪美国伟大的浪漫主义小说家。作为一位伟大的浪漫主义小说家，霍桑对象征主义手法的运用可以说是独具匠心。《红字》中霍桑很好地将自己多义、模糊、矛盾的创造思想寄寓象征这一文化创作手法中，赋予了各种主体以丰富的象征意义，强调了象征主义的内在精神性。象征手法的运用，使得他的作品在今天仍具有强烈的感染力，并在文学史上处于永久不衰的地位。整篇作品象征主义手法贯穿始终。其中，最重要的要数红字“A”本身的象征意义。它不仅以各种各样的形式出现，而且其象征意义不断变化，从“通奸”到“有能力的”甚至“天使般的”。此外，小说中四个主要角色：海斯特，丁梅斯代尔，齐灵沃尔斯，珠儿也都有其各自的象征意义。小说描述的景物和场景，例如监狱，森林，玫瑰花园等等也都寓意深刻。本文正是从这几方面着手，探究作者在小说中对象征主义手法的巧妙运用。 笔者主要通过网络（主要是中国知网）、书籍、报刊等各种途径，查找了将近60篇相关研究评论，根据自己的兴趣方向和对这一论文的想法对这些文章加以筛选，选出了20篇有直接参考价值的论文进行研读。 通过中国知网，笔者发现在早期中外评论家主要是从海斯特的性格、心理、她的命运悲剧为主题，从社会和时代出发解析苔丝悲剧命运的原因。90年代主要是针对影视作品《红字》的评论，这一时期的研究中，中外学者虽然都增加了个人主义思想，但是大多数的文章还是以霍桑的创作观、宗教观以及苔丝的命运悲剧为主要研究对象。21世纪，中外读者对苔丝的关注迅猛增加，有关红字的文章增至千余篇，除了探讨苔丝的命运悲剧，还增加了诸多女权主义阐释、心理学阐释，意象和象征等新的评价方向，研究方向呈现多样化，具有浓厚的时代色彩。但是中外读者、评论者的焦点始终没有脱离同情和怜悯海斯特的主旋律，可以说，在学术界，海斯特顽强的生活意志和善良的本性感动了许多人，博得了中外读者的青睐。 笔者结合小说将分别从红色的字母“A”、小说人物以及场景这三个方面入手分析小说象征手法的特色以此来介绍有关该选题的研究现状。 一、“红字”的象征意义  充满象征意义与神秘色彩的红色A 字几乎贯穿小说的每一个场景, 连结着小说中的所有人物。它粘附在海丝特的衣着上, 刻在她死后的墓碑上, 刺在丁梅斯代尔的肉体上, 甚至神秘地出现在天空中。红字成为全书含义最为丰富的象征物。红字首次出现在小说的第二章, 当海丝特被狱吏推到刑台示众时,“在她长裙的胸前, 亮出了一个字母A。” 姚乃强在《红字》中描述她胸前的红字“熠熠发光”, 极为显眼。按当时加尔文教教规, 凡触犯“第七戒”, 即犯通奸罪(Adultery) 的人, 胸前须佩戴红色A 字, 以示惩罚。红字成了“罪恶”的代名词。象征罪恶的红字带给海丝特的是烫人的烙印和沉重的包袱。当海丝特与牧师在林中交谈时, 只要红字一离开海丝特的胸前, 青春与美丽就会回到她身上, 而每当重新戴上时,“她感到有一种难以避免的忧郁沉重地压在心头”。为了全心赎罪, 她离群索居, 靠针线活谋生, 过着十分清苦的生活, 并将全部的爱倾注在养育珠儿(Pearl) 与社会公益事业上。“她来到因灾难而愁云笼罩的人家, 并非作为客人, 而是作为理应到来的亲人。那个字母在其它地方是罪恶的标志, 而在病房里却成了一支烛光。那佩带耻辱标记的胸脯对一个需要帮助的人来说是一个舒适温柔的枕头。许多人不肯按本意来解释那个红色的字母A 了。他们说, 那个字母的意义是‘能干’(Able) ”这时红字的象征意义已不是“罪恶”, 而是“能干”, 甚至是“天使”(Angel)。而且还不止如此:“随着岁月的流逝, 海丝特生活中的含辛茹苦、自我献身和对他人无微不至的关心使红字不再是引起世人蔑视和冷嘲的耻辱的烙印, 却变成了让人肃然起敬(Admirable: 令人敬佩的) 的标志。”? 李颖在《浅析 “A”的社会象征意义》中说：“‘红字’含蓄而深刻的象征意义, 形象而有力地衬托出小说所揭示的罪与罚的主题, 是整部小说最富意味的象征物。”对海丝特而言, 红字是佩戴在身上的, 是暴露在外面的“罪恶