2021年电大安徽地域文化形成性考核册参考答案.doc

a《安徽地域文化》作业1 一、填空（每小题1分，共20分。） 1、康熙六年七月十二日（1667年8月30日），康熙同意了由吏部汇奏并经御前会议讨论经过全国性地方行政区划和官制政革意见，其中，江南省正式分为 江苏 、 安徽 两省，改左布政使为安徽布政使，使安徽省三司健全，所以，康熙六年（1667）通常认为是安徽建省标志。 2、安徽建省大致经历了元末明初行政区域统一；顺治十八年(1661年)左、右布政使划片分治；康熙四年(1665年)调整左、右布政使辖区，使苏、皖两省分省分治奠定基础，确定疆界；康熙六年七月甲寅，正式同意建省；乾隆二十五年八月己亥，正式将省会定于 安庆 。所以，通常把公元1667年8月30日作为安徽省诞生纪念日。 3、解放战争后期，安徽境内淮河南北、江淮地域前后解放，初建皖西、江淮、豫皖苏边区3个行政公署，下设专区，再下为县、市。1949年4月，撤销上述3个行政公署，成立皖北人民行政公署。5月，伴随江南地域全部解放并普遍建政，成立皖南人民行政公署。两个行署行使省权力，但比省规格要小。行署下辖直辖市、专区，再下为县及专辖市。1952年4月，撤销皖南、皖北2个人民行政公署，合并成立 安徽 省。8月7日，中央人民政府正式同意成立安徽省。8月25日，安徽省人民政府正式成立，省会驻 合肥 。 4、地域文化就是一定地域内历史形成并被大家所感知和认同多种文化现象。地域文化含有 历史性 、地域性和 独特征 特点。 5、安徽文化在其长久发展中，因为地理环境和人文环境不一样，在安徽大地上形成了三个各具特点区域文化，即 淮河文化 、 皖江文化 、 徽州文化 ，它们共同组成了安徽文化。 6、安徽文化含有 延续性 、兼容性、 多样性 、不平衡性、 开拓创新性 基础特点。 7、道家是中国古代最有影响力哲学学派之一，春秋末年 老子 初步创建了道家思想体系，战国中期 庄子 是先秦道家学术集大成者。老子思想集中表现在所著《 老子 》一书中。《老子》共五千多字，故也称五千言，被以后道教奉为经典，老子本人亦被尊为教祖。 8、新文化运动内容集中表现为提倡新文化，颠覆旧文化。具体内容则可概括为四个方面：提倡 民主 ，反对专制、独裁；提倡 科学 ，反对愚昧、迷信；提倡 新道德 ，反对旧道德；提倡 新文学 ，反对旧文学。 二、名词解释（每小题5分，共20分。） 淮河文化圈：淮河文化圈通常指由淮河沿岸及淮北地域组成区域文化带。因为淮河地域特殊地理位置和人文环境，多种不一样文化在此碰撞、交流，淮河文化作为融合中原文化、吴楚文化基础上形成一个区域文化，含有兼容性和过渡性特点。 《道德经》：《道德经》亦称《老子》。老子思想集中表现在所著《老子》一书中。《老子》共五千多字，故也称五千言，被以后道教奉为经典，老子本人亦被尊为教祖。其基础范围是“道”和“德”，相比较起来，“道”最为基础。 新安理学：朱熹作为理学思想集大成者，其理学体系被后世称为“朱子学”。朱熹门生弟子众多，遍布闽中等南方地域，她们同尊朱熹并形成众多流派，其中徽州朱门弟子以朱熹嫡传自誉，在发明、诠释朱子学方面独树一帜，被称为新安理学。新安理学形成于南宋，在元代得到深入发展，并于明初达成鼎盛。新安理学一以贯之学说宗旨、一脉相承理学家群和鲜明学派特征，对12世纪以后中国哲学史和学术思想史发展演变，和徽州及周围地域社会生活产生了巨大影响。 新文化运动：新文化运动是指20世纪初（1915-1923年），一批资产阶级激进民主主义者针对内忧外患时局提议以反对封建文化为关键内容，意在打破封建主义束缚,实现资产阶级民主共和国思想解放运动。“德先生和赛先生”是新文化运动口号。新文化运动内容集中表现为提倡新文化，颠覆旧文化。 三、简答题（每小题5分，共20分。） 1、安徽三大文化圈是什么？各有哪些特点？ 安徽文化在其长久发展中，因为地理环境和人文环境不一样，在安徽大地上形成了三个各具特点区域文化，即淮河文化、皖江文化、徽州文化，它们共同组成了安徽文化。 淮河文化圈通常指由淮河沿岸及淮北地域组成区域文化带。淮河文化圈形成得益于得天独厚地理和人文环境条件，有其深厚底蕴和丰富内涵。因为淮河地域特殊地理位置和人文环境，多种不一样文化在此碰撞、交流，淮河文化作为融合中原文化、吴楚文化基础上形成一个区域文化，含有兼容性和过渡性特点。 皖江文化圈通常是指从远古到现在皖江地域发明物质文化和精神文化总和，其范围大致靠近于现在皖江经济区域，即安庆、芜湖、马鞍山、铜陵、池州、巢湖、宣城市（除绩溪县）和滁州市东部。皖江文化圈基础特点（1）古皖文化源远流长（2）皖江文化内容丰富，底蕴深厚，异彩纷呈 （3）皖江文化含有水文化特点 （4）开放创新意识浓。 徽州文化是指原徽州府属下歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源（今属江西省）