学贵心悟是什么意思 [学语文贵悟] .docVIP

学贵心悟是什么意思 [学语文贵悟] 　　 从古至今，人们都崇尚读书，“开卷有益”已成共识，那么怎样读书才大有所益呢？怎样才能学好语文呢？ 　　 “好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食”看，陶渊明老先生就深得读书之法，深得读书之妙啊！陶先生的读书之法是“会意”，亦即“悟”，悟出真谛，便欣然忘食，这也便是陶老先生的真性情了吧！死读书，读死书，不去悟，不会悟，何以“欣然”，何得其乐！所以在语文教学中，要有意识地引导学生“悟”，让学生在学中悟，在悟中学，进而品味语文之百味。 　　 世界上各民族都有自己的语言，汉语是世界上含义最丰富，表现力最强，最有韵律，最有魅力的语言。语言的趣味，重要的是语言的韵味，语言的韵味不仅只是体现在语言与文化的同构性上，而且重要的是在语言特定的外壳上。譬如音，语言特定的音响能够象征稳定，永恒，大小，明暗，而且能蕴含着各种复杂的感情温柔，感伤，激越，愉悦，特别是汉语言的音，它讲究平仄，用韵，它能用最奇妙的组合表达出各种内在的情感。李清照《声声慢》中“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，十四个叠音词的运用，不仅音节流畅中含着滞涩，舒缓中透着深沉，紧张中浸着肃杀，而且把作者那份破国亡家的愁怨，凄凉而哀伤的心境，愁闷而悲痛的感情淋漓尽致地表现在读者面前。我们只要联系李清照的生平经历，年轻时锦衣玉食，中年国破夫亡，晚年孓然一生，终日“欲语泪先流”就能从内心深处感受到李清照内心的愁怨和悲伤。这样的语言，非“悟”而不能得其真趣。而诵读又是领悟的一种有效的方法，大声的诵读就是要用清晰而响亮的语言，用饱满的激情，张弛有度，快慢适中的节奏把平面静态的字句立体式的表现出来。“把作者的情感恰如其分的传达出来，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”。“使人能耳醉其声，心醉其情”（叶圣陶语），从而获得丰富的审美体验，得到身临其境的感悟，悟出语言的妙味。 　　 对文学作品中审美趣味的领悟，文学作品中的美是多方面的，有情理之美，还有形式之美，对情理之美的领悟，可以培养人情操的高尚和道德的完美 ，激发我们对真理的探索，激励人们创造辉煌的人生，提升人们的精神境界。读毛泽东《沁园春．长沙》，我们不仅只是感动于“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅空，万类霜天竞自由”的勃勃生机，我们更感动于“问苍茫大地，谁主沉浮”的博大胸怀和“粪土当年万户侯”的远大志向。 　　 读《沁园春．雪》我们不仅是陶醉于“千里冰封，万里雪飘”的壮丽风光，更陶醉于“须晴日看红装素裹，分外妖娆”的雪霁天晴的想象，我们不仅感动于毛泽东对大好河山的无限热爱，更震撼“数风流人物，还看今朝”的宏伟气魄和无比的自信，从《沁园春 长沙》到《沁园春 雪》毛泽东完成了从一个有志青年到一位革命领袖的华丽升级，我相信万千的读者尤其是年轻的朋友们都能从毛泽东诗词中受到强大的精神感召，从而在青年时代就立下凌云之志。我们还应该领悟到青年人就是要有“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”的桀傲胆气，人生一击一搏，方能争得一片自由的天地。在诗歌的情理之中，要探索，要感动，要领悟，诗歌流淌着诗人生命的搏击，渗透了文化传承的脉动，值得领悟的太多太深。诸葛亮的《出师表》告诫谆谆，是历代贤臣良将激励自己斗志的力量之源，闪耀着永世不灭的忠诚光芒；李令伯的《陈情表》赤诚拳拳，是古今孝子贤孙催发自己尊爱父母的榜样之地，传承着绵绵不息的孝的真义……语文学习能使每一个人绽放激情，彰显个性，释放活力。因为语文就是生活，语文就是育人，这就是语文的人文性，它更多的是需要领悟其个中真味。 　　 语文学习的要著就在一个悟字，悟强调主体的积极参与，在语文教学中，要引导学生诵读，思考，体味，充分发挥学生学习的主动性；悟强调人的意识的自主性，学习的个体要具有独立意识，要有潜在的思维能力，要保持学习的热情，这样，悟才能融合客体与主体，作品与人生，存在与真理，语文要教，更要有悟。