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镇江焦山公园导游词 导游词： 各位游客：在领略了“金山寺裹山”的风光后，下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高 71 米，占地 570 亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的 绿色岛屿，以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往。 焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此， “焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺 裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说。 焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。 焦山是一座佛教名山， 定慧寺是净土宗的重要寺庙。 净土宗是我国佛教的宗派之一，以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨， 因此在民间影响最大。 定慧寺最早的名字是普济庵，创于东汉年间，是江南最早的寺庙之一。元朝的时候改名为焦山寺并在明朝进行了大规模的扩建，达到鼎盛时期，与金山齐名。 清朝康熙皇帝以其名太过平庸， 将其改名为定慧寺， 并亲自题写了匾额。佛教认为“戒、定、慧”三字为通往解脱的道路， 并认为“由戒生定，因定发慧” 。戒为清规戒律；定就是抛去一切私心杂念，专心致志的心理状态；慧即是智慧，有了慧便能看破苦难，永离苦海。 定慧寺之名由此而来。 【定慧寺】 各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。 上岸向北步行不 到 50 米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，中国有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波” 4 个大字，显示了佛教世界清平之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。 明人的横批，清人的楹联， 巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。 游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时 赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。 “定”即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。 “定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。 现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。 大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》 ；背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》 。诗中乾隆将金 山、焦山两处风景加以比较： “金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。 迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有 飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌， 庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞 莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真， 神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。 主佛背面的海岛上， 观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参” 的故事。 走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树。值得一提的是这两棵 500 余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂。大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为“炼丹井” 。因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称“东冷泉” 。 【观澜阁（行宫）】 出寺向东走，我们来到了观澜阁——乾隆行宫。 乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年 （ 1761 年），是一座精致小巧的古雅庭院， 50 多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为“观澜阁” 。楼上东、 南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。 【焦山碑林（宝墨轩）：“焦山四绝”—唐碑—《瘞鹤铭》 】我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林 下的焦山碑林（宝墨轩） ，为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍 藏 460 余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增