师说高中苏教版原文对照翻译.docxVIP

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  • 2020-11-26 发布于山东
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古之学者 必 有 师。 师者,所以传道 受 业 解 惑 也。 人非生而知之者, 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。人不是生下来就懂 孰能无惑 惑 而不 从 师, 其为惑也, 终 不解矣。 生乎吾前, 得道理的,谁能没有疑惑有疑惑却不跟从老师学习,他所存在的疑惑,就始终不能解决。在我之前 其闻道也固 先乎吾,吾从而 师之;生乎吾后, 其闻道也亦先乎吾, 出生的人,他懂得道理本来就比我早,我跟从他,拜他为师;在我之后出生的人,他懂得道理如果也 吾 从 而 师 之。 吾 师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 比我早,我也跟从他学习,把他当作老师,我学习的是道理,哪里管他的年龄比我大还是比我小呢 是故 无 贵 无 贱, 无长无少, 道之所存, 师之所存也。 因此,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。 嗟乎! 师 道之 不 传 也久矣! 欲 人 之无 惑 也 难矣! 古之圣人,其出人 唉!从师学习的风尚没有流传已经很久了,想要人们没有疑惑很难呐!古代的圣人,他们超过一 也远矣, 犹且从 师而 问 焉; 今之众人, 其 下 圣人 也亦 远矣, 而耻学于师。 般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学 是故圣 益 圣, 愚 益 愚。圣人之所以 为 圣, 愚人之所

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