小年的习俗_小年的对联_小年送灶宴.docVIP

小年的习俗_小年的对联_小年送灶宴 　　腊月二十三或二十四，民间俗称叫小年，也称灶神节祭灶节。关于小年的习俗大家有了解吗?以下是小编为大家准备的小年的习俗，欢迎大家前来参阅。 　　小年的习俗 　　祭灶 　　祭灶即祭祀灶君。灶君俗称灶君菩萨、灶王爷、灶公灶母、东厨司命。相传灶神是玉皇大帝派到每个家中监察人们平时善恶的神，每年岁末便会回到天宫中向玉皇大帝汇报民情，以便玉皇大帝赏罚。所以送灶时，人们在灶王像前的桌案上放上糖果、清水、料豆、株草;其中，后三样是为灶王上天的坐骑备料。祭灶时，全家老小都要参加祭祀、磕头、行礼。 　　有的由长子奉香、送酒，并为灶神的坐骑撒马料，从灶台一直撒到厨房门外小路。还要把关东糖用火溶化，抹在灶王爷的嘴上。相传这样可以把灶神的牙齿粘住，不让它发声，他就不能在玉帝那里说人间坏话了。祭祀后要烧掉灶神像，说是送灶神上天。灶案两侧贴有上天言好事，下界保平安的联语和一家之主的横批。 　　浙江一带，祭灶日把怡糖拌上米粉做成元宝的形状，叫糖元宝。 　　苏州送灶神，民间将松柏枝、石楠、冬青一起扎成小把，称送灶柴，沿街叫卖。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神到人间过年，那天还得有接灶、接神的仪式。所以俗语说二十三日去，初一五更来。在岁末卖年画的小摊上，也卖灶王爷的画像，便于在接灶仪式中张贴。图像中的灶神是一位眉目清秀的美少年，因此我国北方有男不拜月，女不祭灶的说法，表示男女授受不亲。也有的地方对灶王爷与灶王奶奶共祭的，便没有这一说法了。 　　蒸花馍 　　腊月二十三后，各家各户忙着蒸花馍。一家蒸花摸，四邻来帮忙。这是展示女性灵巧手艺的大好时机，一个花馍，就是一件手工艺品。花馍分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花哨。特别要制作一个为供奉灶君的大枣山。 　　扫尘 　　过了二十三，离春节只剩下六七天，过年的准备工作显得更加热烈了。此时要做好辞旧迎新年的准备，所以家家户户都要彻底打扫室内，俗称。扫尘，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊窗花。山西民间流传着两首歌谣，其一是：二十三。打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤避遏;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴。体现了时间紧凑和准备工作的紧张。其二是一首童谣：二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。道出了儿童盼望热闹过年的心理。 　　梳洗 　　民间有有钱没钱，剃头过年的说法。因此小年以后，大人、小孩都要洗浴、理发。山西吕梁地区婆姨女子都用开水洗脚。未成年的少女，大人们也要帮她把脚擦洗干净，喻意洗去一年的晦气，迎接新的一年。 　　赶婚 　　过了腊月二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、出嫁不用挑日子，称为赶婚。直至年底，举行结婚典礼的很多。民谣说岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房的说法。 　　剪窗花 　　在准备过年的事物中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。窗花内容有各种动、植物掌故，如喜鹊登梅、燕穿桃柳、孔雀戏牡丹、狮子滚绣球、三羊(阳)开泰、二龙戏珠、鹿鹤桐椿(六合同春)、五蝠(福)捧寿、犀牛望月、莲(连)年有鱼(余)、鸳鸯戏水、刘海戏金蝉和合二仙等。刚娶新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏，看新媳妇的手艺如何。 　　小年对联 　　夏历腊月二十三日，俗称小年节。旧时，每到这一天，要举行祭灶的活动。祭灶之灶，即指灶神，也叫灶王、灶君、灶君菩萨，俗称灶王爷。唐代段成式《酉阳杂俎》称，灶神名张单，字子郭，长得像个美女。他不仅有个叫卿忌的夫人，还有六个都叫察洽的女儿，另有好几位兵将。本来，灶神最初只是执掌灶火、管理烟火饮食的。但是在传承的过程中，灶神的权力范围逐渐扩大。后来，除了执掌灶火之外，主要是考察人间的所作所为，上告天帝。这样，灶神就变成了天帝派驻人间的全权监察代表，即撒灶全扮中所说受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过了。 　　旧时祭灶的东西各地不一，有的富家用蒸熟的猪头，以及鸡、鱼、洒等为祭品。一般的多用南糖、糯米糖、誉为吉兆糖的糖瓜等进行祭灶，意思是让灶神嘴甜点，多说好话。穷苦人家若无条件，也有用一碗清水作为供品来祭灶的。现今仍称腊月二十三日为小年节，一般不再祭灶，但吃糖瓜的习俗还得以保留。 　　旧时用以祭灶的联语，最常见的就是印在灶神画像两旁的五言短联，句为： 　　上天言好事; 　　回宫降吉祥。 　　常见的联语还有： 　　灶祀黄羊，早辞残岁; 　　禅浮缘蚁，以待来年。 　　焦达峰，原名大鹏，湖南浏阳人。1911年武昌起义后，和陈作新于10月22日率领新军攻占长沙，次日成立湖南军政府，被推为都督。同月31日与陈作新同时