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元部分
话本小说 :
特点: 1、目的满足市民听众的文化娱乐需要 2、内容题材与人物形象也以城市下层生活为主 3 、语言为白
话,通俗性强 4 、故事性强,故事完整,生动曲折 4、结构形式表现手法为入话穿插诗词,白话固定套语。
现知最早的话本小说总集是靖康年间洪楩编刊的《清平山堂话本》 (又称《六十家小说》 )
拟话本 :
它是中国古典小说的一种,是由文人模仿话本形式编写的小说。它们的体裁与话本相似,都是首位有诗,
中间以诗歌为点缀,词句多俚俗。但与话本又有所不同, “近讲史而非口谈,似小说而无捏合” ,“故形式仅
存,而精彩遂逊” 。鲁迅认为它们是由话本向后代文人小说过渡。
杂剧 :
剧种 :曲词、宾白、科(介)结构形式:旦本戏 末本戏
元曲四大家 :关汉卿 王实甫 白朴 马致远
四大爱情剧 :《墙头马上》《倩女离魂》 《西厢记》《拜月亭》
戏剧的源流与演变:
我国的戏剧,其起源、形成,经历了漫长的时期。从先秦歌舞、汉魏百戏、隋唐戏弄,发展到宋代院本,
表演要素日臻完善。金末元初,文坛在唐代变文、说唱诸宫调等叙事性题材的浸润和启示下,找到了适合
于表演故事的载体,并于舞蹈、说唱、伎艺、科诨等表演要素结为一体,发展成戏剧,它作为一门独立的
艺术,脱颖而出。由于宋金对峙,南北阻隔,便出现了南戏和杂居两种类型,它们各有自己的表演特色,
分别在南方和北方流行。当时,许多文人积极参与剧本的创作,是这种叙事性的文学体裁,臻于成熟,成
为文坛的主干。
《西厢记》语言艺术 :
《西厢记》的语言具有非常鲜明的个性化的特点。即使是唱词,作者也考虑到人物身份、地位、性格的不
同,使之呈现不同的风格。例如同为男性角色,张生的语言显得文雅, ,郑恒则鄙俗,惠明则粗豪。同为女
性角色,莺莺的语言显得婉媚。莺莺是大家闺秀,她的唱词节奏舒展,色彩华美,感情含蓄,与婉约派此
风相似。总之,文采与本色相生、藻艳与白描兼备,具有强烈的喜剧效果,是《西厢记》语言的一大特色。
怎样看待才子佳人的婚恋模式 :
才子佳人的形象多是:才子儒雅俊俏、风流倜傥、才华横溢,佳人魅力聪慧、知书达礼、善解人意。情感
心理的着力刻画主要是描写无法排遣的相思。情节结构上包括三个主要组成部分: 1 是男女一见钟情, 2 是
小人拨乱离散, 3 是才子及第团圆。才子佳人的搭配附和古代人们的审美观念和心理特点,是理想的婚恋
模式。
才子佳人遇合模式主要有三种:文人得官后的团圆、私定终身后团圆、金榜题名大团圆。出现这一现象的
社会文化原因有两点: 1 是传统文化中的官本位思想 2 是与元代科举考试制度及文人地位相关。
元杂剧其他:
白朴《墙头马上》 ,女主人公李千金,男主人公裴少俊,它描绘了女子大胆地追求爱情,勇敢地向封建家长
挑战,成为一曲歌颂婚姻自由的赞歌。
马致远《汉宫秋》 ,以历史上的昭君出塞故事为题材。 “七兄弟”以下三曲,一向为人们所击节赞叹,颇能
代表马致远曲的艺术风格。在这三部曲中,分别用了顶真、映刻、对比、虚写的描写手法。
马致远与多人合作的《黄粱梦》 ,含义比较深刻,在神道剧中较有代表性,剧中的主人公为吕洞宾。
纪君详《赵氏孤儿》 是一部具有浓郁悲剧色彩的剧作。
杨显之《潇湘雨》 ,是一部男子负心题材的作品,负心汉崔通,受害女张翠鸾。
秦简夫《东堂老》 ,第一次正面塑造了李实这样一个见财不昧,有情义、重承诺、诚恳可信的商人形象。它
肯定了商业行为的正面性,对商人经营的艰辛表示同情。
神仙道话剧的基本特点:
它与盛行于元代的全真教有着密切关系,全真教主张儒、道、佛三教合一,性命双修,提倡“外则应缘,
内则养固;心上忘机,意不着物”的处事态度,劝告人们珍重“吾身” 、认识“真吾” ,参悟生命的真谛。
这一类说教,对于仕途失意、焦躁彷徨的知识分子来说,无疑具有抚慰作用。因此,全真教成为不少文人
精神的避难所。马致远的神仙道化剧正是在这一特定文化背景下产生的。这些剧本中,马致远借鉴、吸取
全真教的思想主张,宣扬人生在世,应与世俗社会保持不即不离的关系,求取心理上的安慰和平衡。
南戏
明代中期的三大传奇 :李开先《宝剑记》 、梁辰鱼《浣
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