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别跟自己过不去(感悟10篇) 别跟自己过不去(感悟10篇) 　　别跟自己过不去感悟（一）： 　　安德鲁middot;马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。” 　　生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔； 　　生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大； 　　生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。 　　所以我们应保留生命中最有价值、最有必要和最纯粹的部分，而放下那些牵挂与累赘。 　　总之，在这个世界上，有许多事情是我们难以预料的。 　　我们不能控制机遇，却能够掌握自己； 　　我们无法预知未来，却能够把握此刻； 　　我们不明白自己的生命有多长，但我们却能够安排当下的生活。 　　只要不跟自己过不去，就能找回自己，找回欢乐。 　　别跟自己过不去感悟（二）： 　　别和往事过不去，因为往事已经过去； 　　别和此刻过不去，因为你还要活下去； 　　别和你的伴侣过不去，否则你们真的会过不去； 　　别和小人过不去，因为小人和谁都过不去； 　　别和自己过不去，因为一切都会过去。 　　一个学佛人要管好自己的理念，对人间的一切要懂得都是无常，都是会变化的。我们要用修心修行来跳出业力对我们的牵绊，管好自己的理念，管住自己的念根，不要让自己的心念去迎合社会污浊的红尘，否则你会变得入污泥就有染。 　　我们要拥有心中真正的莲花，我们要想到，这个世界还是很完美的，这个世界还有很多善良的人，这个世界，只要你向着明天，你就必须会得到光明。 　　别跟自己过不去感悟（三）： 　　或许有些人认为，宽容是软弱的表现，宽容只能让我们退让和忍受。 　　宽容应当是相互的，如果我对他宽容，他对我却不宽容，岂不是就等于吃了大亏？ 　　抱有这种认识和思想的人，实际上他们已经不宽容了，他们理解的宽容是片面的、极端的。 　　有甲乙两人，某甲向某乙借用镰刀，结果遭到某乙拒绝。 　　不久某乙向某甲借马，某甲遂答：“上回你不借我镰刀，所以这回我不借马给你。” 　　这是报复。 　　如果某甲向某乙借用镰刀，结果遭到某乙拒绝。 　　不久某乙向某甲借马，某甲虽然答应，却趁借马之机向某乙说道：“上回你不借我镰刀，可是这回我却借你马匹。” 　　这是憎恶。 　　如果某甲向某乙借用镰刀，结果遭到某乙拒绝。 　　不久某乙向某甲借马，某甲欣然答应，不但绝口不提上次借镰刀的事，还热情地告诉某乙这匹马的习性。这就是宽容。 　　在现实生活中，我们见到的多是具有报复之心和憎恶之情的人，而那种具有宽容的博大胸怀的人，必将在众人中脱颖而出。 　　另外，即便只从“利己”的一面出发，忘掉过去的仇怨，也能够使我们轻装上阵，心中充满自信与安定。 　　一个威风凛凛的大力士名叫赫格利斯，从来都是所向披靡、无人能敌的。 　　所以，他是何等的踌躇满志、春风得意，唯一的遗憾就是找不到对手。 　　有一天，他行走在一条狭窄的山路上，突然，一个趔趄，他险些被绊倒。 　　他定睛一瞧，原先脚下躺着一只袋囊。 　　他猛踢一脚，那只袋囊非但纹丝不动，反而气鼓鼓地膨胀起来。 　　赫格利斯恼怒了，挥起拳头又朝它狠狠地一击，但它依然如故，仍迅速地胀大着；赫格利斯暴跳如雷，拾取一根木棒朝它砸个不停，但袋囊却越胀越大，最终将整个山道都堵得严严实实。 　　气急败坏却又无可奈何之下，赫格利斯累得躺在地上，气喘吁吁。 　　不一会儿，一位智者走来，见此情景，困惑不解。赫格利斯懊丧地说：这个东西真可恶，存心跟我过不去，把我的路都给堵死了。 　　智者淡淡一笑，平静地说：朋友，它叫“仇恨袋”。 　　当初，如果你不理会它，或者干脆绕开它，它就不会跟你过不去，也不至于把你的路给堵死了。 　　人生在世，人际间的摩擦、误解乃至纠葛、恩怨总是在所难免，如果肩上扛着“仇恨袋”，心中装着“仇恨袋”，生活只会是如负重登山，举步维艰了，最终，只会堵死自己的路。 　　一味与仇恨较劲儿，浪费的是你的青春与精力。当有一天自己钻了牛角尖的时候。 　　你能够换一种新的思维方式：把自己的力量都放在喜欢的、能做出成绩的事情上多好。 　　你完全能够拍拍手转身走掉，决不会遭到任何阻拦。 　　别跟自己过不去感悟（四）： 　　荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。 　　宽容一如阳光，亲切、明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。 　　“二战”结束后不久，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我必须会在您的酒杯里投毒！” 　　显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我必须把它一饮而尽！” 　　这样从容不迫的回答也就给了对方一个极其宽容的印象。 　　宽容是一种大智慧，一种大聪明！ 　　三国时期的著名军事家曹操就是这样一个不