2020陋室铭练习题及答案.docx

陋室铭》复习题 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿， 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 2）斯是陋室（4）何陋之有 2）斯是陋室 （4）何陋之有 （3）惟吾德馨 何： 5）谈笑有鸿儒 鸿： 儒： 5）谈笑有鸿儒 鸿： 儒： 6）往来无白丁 白丁： （7）可以调素琴调： （ 8）无案牍之劳形 劳： 形： 2、解释下列各句中相同的字。 （1）①无丝竹之乱耳 之： ②何陋之有 之： 。 ③辍耕之垄上 之： ④操蛇之神闻之 之： 。 （2）①无丝竹之乱耳 乱： ②自云先世避秦时乱 乱： 。 3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法 ? 4、（ 1）本文选自《 》，作者是 代 的 家、 家 （填人名），他的字是 。文题 中的“铭”是古代刻在器物上用 来 的文字。后来成为一种文体。 （2）用原文回答： ①本文的主旨句 是： ， 。 ②本文描写陋室环境的句子 是： ， 。 ③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子 是。 （ 3）指出“龙”、“仙”比喻什 么？ o (4)《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己 的愿望和 生活情趣。 5、 下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是( )。 A.山/不在高，有仙/则名 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形 6、 从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？ 7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室， 作者就应该倾其笔写尽其陋， 然而作者又没有去写其陋， 相反却极写其不陋， 这 又是为什么？ 8、作者从哪几方面描写陋室的？ 9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？ 10、文中说“斯是陋室”， 而结尾却说“何陋之有”， 到底这屋是陋还是不陋？ 11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”， “水不在深”类比什么？ 有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？ 13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？ 14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由 15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。 在 我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来 陋室铭参考答案： 1、（1）著名 （2）这 读书人 （3）品德高尚 （4）什么 （5）大 指 （ 6）平民 （7）调弄 （ 8）使 劳累 形体 2、（ 1）取消句子独立性， 无意义 （2）宾语前置的标志 （3）到，往 战乱 （4）助词，的 代词，这件事 （5）扰乱 （6） 3、加强自身的品德修养， 不要在意物外条件的好坏。 4、（1）全唐文 唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒 自己或称述功德 （2）用原文回答斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿 儒，往来无白丁。 （ 3）比喻道德高尚的人。（ 4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣。 5、b 6 、高雅脱俗，安贫乐道。 7、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主 旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人， 这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。 8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。 9、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他 高洁傲岸的节操，并不是消极避世。 10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在， 说是陋室，是为了引出“惟吾德馨” 的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。 11、（ 1）类比，引出中心 、 （2）类比陋室 （3）暗喻惟吾德馨 12、画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。 13、以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品 德高尚。 后一问略。 14、苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配 和谐，突出了环境的清幽宁静。 15、苟全性命于乱世， 不求闻达于诸侯——诸葛亮 非淡泊无以明志， 非宁 静无以致远——诸葛亮