论真理尺度及价值尺度的辩证关系.docx

论真理尺度和价值尺度的辩证关系 摘要：真理尺度和价值尺度是人类活动的两大基本尺度，二者既相互区别和对立，又相互联系和统一。 在实践基础上实现真理尺度和价值尺度具体的历史的统一，是人类社会进步的内在条件，也是马克思主义哲学的一条基本原则。全面准确地把握二者的辩证关系，对于人们的认识和实践具有重要的指导意义。 关键词：真理尺度 价值尺度 辩证关系 在西方，近代以前的哲学偏重于本体论的研讨，近代以后的哲学偏重于认 识论 的研 讨。而 19 世纪中 后期 以来 ，西方 社会 迅猛 开展 的科学 技术 和日益繁荣的商品经济，在给人们的社会生活带来史无前例的变化的同时，也形成了史无前例的社会矛盾和肉体危机，于是“价值”问题逐步突出出来，西方哲学研讨也随之呈现了认识论的价值论转向。我国哲学界对价值问题的普 遍研 讨是 从 20世纪 80年代 初开 端的 。其深 层背 景是 变革 开放和 市场 经济给人们思想价值观念带来的宏大冲击，其直接缘由真理规范大讨论引发的理 论检 验机 制的 研讨，其 主要 标志 是 1980 年第 10期《 学术 月刊》上 发表的一篇文章《马克思主义论事实的认识和价值的认识及其联络》。该文从哲学层 面上 对价 值问 题作了 深化 讨论 ，惹起学术 界的 普遍 关注 。这以 后，《光明日报》、《哲学研讨》、《社会科学辑刊》等报刊相继发表一些关于价值问题的讨论和研讨的文章，在国内逐步兴起了价值论研讨热潮。 真理尺度和价值尺度的关系问题不断是价值论研讨中一个重要的问题，并且不断存在着严重的分歧。历来有两种主要的观念：一种观念重在强调二者的对立，另一种观念重在强调二者的统一。本 文以为，这两种观念都 有失 偏颇。事实 上，真理尺 度和 价值 尺度 是人 类活 动的 两大根 本尺 度，二者既互相区别、互相对立，又互相联络、互相统一的。在 理论根底上完成真理尺度和价值尺度详细的历史的统一，是人类社会进步的内在条件，也是马克思主义哲学的一条根本准绳。全面精确地把握二者的辩证关系，关于人们的认识和理论具有重要的指导意义。 一方面，真理尺度和价值尺度是互相区别、互相对立的。真理尺度，是外在的物的尺度，它请求人们必需服从客观事物的实质和规律，依照客观世界的原本面目去认识世界和改造世界，也就是说人们必需永不停息地追求真理和服从真理。价 值尺度，是内在的人的尺度，它请求人们必需依照主体本身的目的和需求去认识世界和改造世界，使客观世界合适于人的生存和开展，也就是说，人们必需最大限度地追求价值和发明价值。真理尺度坚持从客体动身，阐明“是什么”，维护事物或认识的客观性，价值尺度坚持从主体动身，阐明“应如何”，维护主体的中心位置。真理尺度的轴心在客体，价值尺度的轴心在主体，因而，在主客体互相作用的认识和理论过程中，追求真理与发明价值有可能发作矛盾和抵触。这 些矛盾和抵触的存在，一方面，给人类的生活和活动形成了许多艰难；另一方面，又恰 恰是这些矛盾的不时呈现与不时处理中推进着人类社会不时向前开展。可见，真理尺度和价值尺度是两个完整不同的概念，两者有着各自不同的特性和功用，不能够彼此替代或消解。它 们各自的分工和作用正是保证人类进步开展的必要条件。 另一方面 ，真 理尺度和 价值 尺度 又是互 相联 系、互 相统 一的。真 理和价值在人类理论和认识开展的总体过程中，不只仅是彼此对立的，更是辩证统 一的。马克 思说 ：“动物 只是 依照 它所 属的 那个 种的 尺度 和需求 来建 造，而人却懂得依照任何一个种的尺度来停止消费，并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去；因而，人也依照美的规律来建造。”在这里，“种的尺度”和“任何一个种的尺度”是客观的尺度，是事物的客观规律；“内在尺度”是人 的尺度，是人 的客观目的性，这二者的统一即真理尺度和价值尺度的统一，这种统一的结果便是美、是调和、是自在。 首先，二者互相包含、互相浸透。一方面，真理中包含着价值的要素，真理自身就具有价值，分开价值尺度谈真理尺度是没有意义的。任何探寻真理的理论 活动 总是 包含一 定的 价值 目的 。马克 思、恩格 斯指 出 ：“行动的一切动力，都一定要经过他的头脑，一定要转变为他的愿望和动机，才干使他行 动起 来。”“‘历史 ’并不 是把 人当 做到 达本人 目的 的工 具来 应用的 某种特殊的人格。历 史不过是追求着本人目的的人的活动而已。”更为重要的是，真理自身具有重要的的价值。人类的一切活动都离不开真理的指引，人们只要控制了真理才干有效地改造世界和满足人们的需求。另 一方面，价值中也包含着真理的要素，价值的完成离不开对真理尺度的把握和运用，分开真理尺度谈价值尺度是虚妄的。作为客体属性关于主体需求的满足，价值的特性在于它不能仅仅停留在某种客观的请求上，而必需经过胜利的活动，完