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知天之所为知人之所为者至矣知天之所为者天而生也知人之所为者以其知之所知以养其知之所不知终其天年而不中道夭者是知之盛也虽然有患夫知有所待而后当其所待者特未定也庸讵知吾所谓天之非人乎所谓人之非天乎且有真人而后有真知何谓真人古之真人不逆寡不雄成不谟士若然者过而弗悔当而不自得也若然者登高不栗入水不濡入火不热是知之能登假于道者也若此古之真人其寝不梦其觉无忧其食不甘其息深深真人之息以踵众人之息以喉屈服者其嗌言若哇其耆欲深者其天机浅古之真人不知说生不知恶死其出不欣其入不距然而往然而来而已矣不忘其所始不求其所终
知天之所为,知人之所为者,至矣!知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以 其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。虽然,有患:夫知有 所待而后当, 其所待者特未定也。 庸讵 知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?且有真人而 后有真知。
何谓 真人 ?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得 也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此。
古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息 以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。
古之真人,不知说生,不知恶死。其出不欣,其入不距。翛然而往,翛然而来而已
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