【语文】黑龙江省哈师大青冈中学2020-2021学年高一（英才、卓越）10月月考试题（解析版）.doc

黑龙江省哈师大青冈中学2020-2021学年高一（英才、卓越）10月月考语文试题 一、现代文阅读（24分） （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成1-3题。（9分） “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。 如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。 （摘编自陆邵明《留住乡愁》） 1.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。 C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准和过程。 D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。 B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。 C.为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。 D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。 3.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就一定不会留下“乡痛”。 B.在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。 C.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。 D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成4-6题。（15分） 冯剃头 邵火焰 冯剃头一生只会剃光头。 剃光头并不难，要说有点技术含量的话，那就是下刀的力度和角度的把握。轻了剃得不干净，重了剃得疼痛；有的地方得垂直剃，有的地方得斜着剃，有的地方得旋转着剃。如果不能拿捏到位，轻则头皮发红，重则头皮见血。冯剃头高就高在即使闭上眼睛仅凭手感，也能轻轻松松地完成。冯剃头不追求快，而是追求慢。顾客们喜欢的就是这种慢，慢工出细活，那剃刀在头皮上慢慢地游走，麻麻的，酥酥的，剃着，剃着，有的顾客就响起了鼾声。 冯剃头在小镇大街上租了一个门面。客源虽然不多，但比较稳定，大多是一些上了年纪的老人，再加一些刚满月的婴儿。老人们图方便，剃光头清爽好洗；婴儿满月那天必剃光头，这是当地的一种习俗。这些人就是冯剃头的“衣食父母”，冯剃头觉得就这样度过一生也很知足。 可是这世界变化真快。仿佛一夜之间，小镇上一下冒出了好几家美容美发店，光听那店名就不同凡响：最高发院、顶头尚丝、一剪钟情……渐渐地来冯剃头这里