高三第一轮复习寡人之于国也复习课件ppt[宣讲].ppt 43页

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  • 2020-11-28 发布

高三第一轮复习寡人之于国也复习课件ppt[宣讲].ppt

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    七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 黎民:老百姓 然:这样 而:表转折,却 王:wàng,名→动,为王,统一天下 未之有也:宾语前置句 * 精品PPT | 实用可编辑 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒, 然而不王(wàng)者,未之有也。” 七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的, 做到了这些而不能使天下百姓归顺的还从未有过。 * 精品PPT | 实用可编辑 翻译第七段 * 精品PPT | 实用可编辑 “狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’ 食:第一个为动词,吃;第二个名词,食物 检:约束; 涂:通“途”,道路; 殍:饿死的人 发:开仓赈济 岁:年成 * 精品PPT | 实用可编辑 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 是:这 异:区别 兵:武器 罪:名→动,归罪 斯:那么,就 至:到,归顺 焉:语气词,了 * 精品PPT | 实用可编辑 “狗彘食人食而不知检, 涂(“途”)有饿莩(piǎo)而不知发, “猪狗吃人所吃的食物,不知道制止; 道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。 * 精品PPT | 实用可编辑 人死,则曰:‘非我也,岁也。’ 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’ 百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年成不好。’ 这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同? * 精品PPT | 实用可编辑 王无罪岁,斯天下之民至焉。” 大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。” * 精品PPT | 实用可编辑 文言知识点整理 * 精品PPT | 实用可编辑 1、颁白者不负戴于道路者 (“颁”通“斑”) 2、涂有饿殍而不知发(“涂”通“途”) 3、直不百步耳(“直”通“只”)? 4、则无望民之多于邻国也? (“无”通“毋”) 一、通假字 * 精品PPT | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 参考借鉴 | 实用可编辑 翻译第一段: 寡人之于国也 孟子 孟子 * 精品PPT | 实用可编辑 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 于:对于。 焉耳矣:语气词连用。 河内:黄河西部 凶:荒年,年成不好 察:观察 无如:不如,比不上 加:更 * 精品PPT | 实用可编辑 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东, 移其粟于河内;河东凶亦然。 梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。 * 精品PPT | 实用可编辑 察邻国之政,无如寡人之用心者。 邻国之民不加少, 寡人之民不加多,何也?” 了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” * 精品PPT | 实用可编辑 翻译第二段: * 精品PPT | 实用可编辑 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 请:请允许我。 喻:打比方。 填然:击鼓声。 鼓:击鼓,名→动。 之:音节助词。 曳(yè):拖着。 兵:兵器。 而:修饰连词。 走:逃跑。 或:有的人。 以:凭借。 * 精品PPT | 实用可编辑 孟子对曰:“王好战,请以战喻。 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 孟子回答说:“大王喜欢打仗,请允许我用战争做比喻吧。 咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。 * 精品PPT | 实用可编辑 或百步而后止,或五十步而后止。 以五十步笑百步,则何如?” 有的人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。 凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?” ? * 精品PPT | 实用可编辑 翻译第三、四段 * 精品PPT | 实用可编辑 曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。 直:只是。 耳:罢了,

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    • 内容提供方:旺咖
    • 审核时间:2020-11-28
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