词义的扩大、缩小和转移.pdfVIP

什么是词义的扩大、缩小和转移？ 词的意义不是一成不变的，它随着人类社会的发展、客观事物的变化以及人们对现实世界的 认识而不断演变。如“革命”一词，在古代，“王者易姓曰革命”。在近代，被压迫阶级用暴力 夺取政权，摧毁旧的腐朽的社会制度，建立新的进步的社会制度称为“革命”。词义的扩大、缩 小和转移是词义演变过程中的三种常见的方式。 演变后的词义所表示的概念外延比原来的词义所表示的大，叫做词义的扩大。如“哭”，古 义指“悲痛出声”，“大声曰哭，细声有涕曰泣”，大声而无泪的叫“嚎”。现在，“哭”则包 括“泣”和“嚎”。又如“雌”和“雄”，“雌”的古义指“鸟母也”；“雄”，“鸟父也”， 专门用来区分鸟类的阴阳性。如《诗经 ?小雅》说：“谁知鸟之雌雄。”现在，“雌”、“雄”用 来区分一切生物的阴阳性了，包括花、鸟、虫、鱼、兽。它们所表示的概念外延都扩大了。一般 来说，词义的扩大总是具体的、个别的意义演变到抽象的、一般的意义。 演变后的词义所表示的概念外延比原来的词义所表示的小，叫做词义的缩小。如“瓦”，古 义是“土器已烧之总名”。如《礼记 ?檀弓》说“有虞氏瓦棺”。现在，“瓦”则专指盖在屋顶上 的那种已烧过的土器了。它所表示的概念外延缩小了。又如“丈人”，古义指“老人之通称”， 因为“丈，借为扶行之杖；老人持杖，故曰丈人”。如《论语 ?微子》说：“子路从而后，遇丈人 ，以杖荷”。唐朝以后俗称岳父叫“丈人”，它所表示的概念外延缩小了。再如英语的 “meat”，原来是指一般的食物。在英国斯图亚特王朝詹姆士一世（ 1603—— 1625）时出版的《 圣经 ?创世纪》译本中有这样一段话：“上帝说，看哪，我已把所有结籽的草给了你们，这草就生 长在大地上；还给了你们所有的树，树上结的籽就是果子。这些草籽和树果将是你们的食物（ meat）。”现在，“ meat”只指“肉食”，它所表示的概念外延缩小了。一般来说，词义的缩小 总是从抽象的、一般的意义演变到具体的、个别的意义。 演变后的词义所表示的概念内涵与原来的词义所表示的不同，叫作词义的转移。如：“闻 ”，古义是“听而得其声也”。如《礼记 ?大学》说：“听而不闻”。此外还有“耳闻不如目见 ”、“言者无罪，闻者足戒”等等，“闻”都是“听”的意思。现在，“闻”是指用鼻子嗅，它 的词义内涵发生了变化。又如“兵”，古义是“械也”。如《世本》说“蚩尤以金作兵”。古人 还说“坚甲利兵”、“短兵相接”，“兵”都是指的兵器。现在，“兵”指人，如“侦察兵”、 “我是一个兵”，它是词义内涵发生了变化。再如英语的“ book”，原指山毛榉，是一种树木的 名称。这种树木在古代曾作为书写的材料。现在“ book”用来表示写成的书了。它的词义的内涵 发生了变化。一般说来，词义的转移总是从表示某种意义演变到表示另外一种意义。