2019-高三语文最后一卷试题.docx

2019-2020 年高三语文最后一卷试题 本试卷分第Ⅰ卷 ( 阅读题 ) 和第Ⅱ卷 ( 表达题 ) 两部分。全卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 考生注意事项： 1．答卷前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题 卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面 规定的地方填写姓名和座位号后两位。 2. 答选择题（第Ⅰ卷 1～6 题，第Ⅱ卷 15～ 17 题）时，每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答 题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再涂其他答案标号。 3. 答主观题（第Ⅰ卷 7～ 14 题，第Ⅱ卷 18～ 21 题）时，必须使用 0.5 毫米的黑色墨水签字 笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置 绘出，确认后再用 0.5 毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作 ．．．．．．．．．．．．．． 答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 考试结束，只交答题卡。一、（ 9 分） 阅读下面短文，回答 1～ 3 题( 王坤 命题 ) 警惕羞耻心钝化 ①羞耻心是人们基于一定的是非观、 荣辱观而产生的一种自觉的求荣免辱之心， 是人们 珍惜、 维护自身尊严而产生的情感意识。 知耻是促成道德行为的心理动力， 是人之所以为人 最基本的道德自觉之一。 知耻是各种道德素质、情感中最基本、最重要者， 是个体道德得以 形成的重要基础，也是社会秩序得以维护的前提之一。所以， 我国古代思想家无不重耻，将 教人知耻视为社会道德建设的首要任务。 ②孔子的名言是： “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”在孔子看来，德治之所以有效，能起到治本的作用，是因为它能使人树立羞耻心；一 旦人皆知耻， 社会治理就不困难了。 相比之下，《管子》 的话说得更为透彻。 《管子》 将“耻”列为关乎国家存亡的 “四维” 之一，把知耻提到最高的高度。 知耻为什么如此重要？ 《管子》 作了这样的说明： “耻不从枉” “不从枉， 则邪事不生。 ”就是说，只有知耻才能远离邪妄；人皆远离邪妄，自然“邪事不生”。 ③《管子》的“耻不从枉”说十分深刻。这是因为，人若知耻，便能因求荣免辱、维护 自身尊严的内在需要而自觉约束自己，不为所不当为。正如朱熹所说： “人有耻则能有所不为。”因为这种约束来自道德主体自身的内在需要，其作用、 效果较之于法律等外在的强制性约束更大。所以，我国古人又有“五刑不如一耻”之说。知耻心是建立在人们内心深处的 一道道德堤防。 这道堤防若能稳固， 则可做到 “邪事不生” ；反之，这道堤防如果缺口崩溃， 各种丑恶就将横行于世。 一个缺失了起码羞耻心的人，必将无视社会规范、 道德准则， 以至 于肆无忌惮、无所不为。这是很可怕的。在古今中国人的话语中称他人“无耻”是非常严厉的责骂、鄙视，原因即在于此。所以，古人一再告诫人们：“人不可以无耻”“人之患莫大乎无耻”“人而无耻，果何以为人哉？” ④知耻不仅能使人 “不从枉” ，还能激励人奋发向上。 这是因为羞耻心不仅使人 “免辱” ，而且激发人“求荣”；不仅使人憎恶丑恶、卑劣，而且使人向慕美善、上进。所以，知耻心 又是与上进心紧密联系在一起的。 知耻心能使人因羞愧而奋发， 因追求更高的目标而自我鞭策，激起不甘落后、积极向上的自强精神。所以，古人一再说：“人必有耻而后能向上。”知耻心的这种激励作用也是不可忽视的。 ⑤知耻心对完善个人和社会来说都十分重要。 从孔孟起， 我国历代思想家、 政治家无不 高度重视羞耻心的教育、提倡，认为“耻者，治教之大端”。顾炎武甚至认为，在礼义廉耻 这“国之四维”中， “耻为尤要”，乃四维之本。无疑，中国传统文化具有重知耻的悠久传 统。这是值得我们珍视和发扬的。 ⑥毋庸讳言，羞耻心逐渐淡化、 弱化、钝化是当今社会一个值得高度关注的问题。 一些 人或因荣辱观错位，不知何者为真荣、何者为真辱，不择手段追逐虚荣；或因义利观颠倒， 为求不当利益而不顾人格尊严。 尤有甚者， 为达到某种目的而不惜采取种种卑劣手段， 不以 为耻，反以为能。在他们心目中，崇高乃是迂腐，卑劣反是能耐。今天社会所出现的一些丑 恶现象与羞耻心的钝化、缺失是有直接关系的。 ⑦一个人皆知耻的民族是成熟的、有希望的民族，一个人皆知耻的社会是文明、健康、 充满正能量的社会。 今天，为了将社会主义核心价值观真正落到实处， 建设文明、 和谐的社 会，实现民族复兴的伟大历史任务， 我们必须警惕羞耻心钝化、弱化现象， 每个人都有责任 加固、筑牢羞耻心这道心中的道德堤防。 （选自《人民日报》