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宗教因素对国家安全的影响 作者：李力 曾强 发布时间：2010-05-20 09:16:00 来源：中国民族宗教网 21 世纪以来，在国家和国际安全局势中传统与非传统安全问题交 替上升，其中由民族、宗教、领土等问题引发的纷争和冲突呈上升趋势， 宗教因素已成为 21 世纪影响国家和世界安全的一个不容回避的变量。 美国“全球接触研究所” （Institute for Global Engagement）正、副所 长罗伯特·A·塞佩尔（曾任美国务院首任国际宗教自由事务巡回大使） 和丹尼斯·R·胡佛主编的论文集《宗教与安全》汇聚了各方专家的观点。 首先，该书指出宗教已成为影响国家及世界安全的重要因素。21 世纪将是一个宗教暴力和战争频发的时代。当前，各种宗教狂热分子以 及机会主义者正试图利用宗教意识形态所蕴涵的巨大能量提升暴力的 程度和范围，这有可能给人类社会带来空前的破坏。事实上，从 20 世 纪 80 年代开始，宗教与安全以及宗教与战争的关系问题就成为美国学 界议论的热门话题，这种关联性在 90 年代中期美国国内有关“文明冲突” 的争论中得到进一步展现。但遗憾的是，由于美国决策者对这个问题重 视不足，才出现了“9·11”这样的重大安全事故。多年来，美国不愿正视 宗教与国家安全的关系问题，主要是因为：美国历来在法律和文化上强 调政教分离；美国人习惯用传统的强权政治思维方式分析国际事务；美 国民众对宗教议题十分敏感。然而，美国人现在已认识到美所面临的安 全威胁已发生质变，尽管美国拥有超强的军事实力，但也只能达到有限 的安全防卫目的。从战争角度看，“敌人”的性质已发生变化，因此未来 战争将不再是常规意义上的两军对垒，更多的是低烈度冲突和非对称战 争或城市战。 该书赞成英国哲学家洛克“理想者胜过利益者百倍”的说法，认为宗 教信仰一旦与利益相结合，它所产生的力量将是致命的。在非洲、亚洲、 中东以及美洲，宗教信仰与利益群体的结合正形成一股日益强大的力量， 宗教因素在各种冲突中的作用已变得十分显著。以下一些佐证或许有助 于人们对问题严重性的理解：印度古吉拉特邦印度教徒与穆斯林的紧张 关系；伊拉克国内穆斯林什叶派与逊尼派之间斩不断、理还乱的仇结； 乌干达的“圣灵军”挑拨一派基督徒打压另一派基督徒；日本奥姆真理教 徒在东京地铁施放化学毒气；表现为阿以冲突的穆斯林与犹太教徒的夙 仇；东欧基督教各派别——东正教、天主教和新教——教徒间前所未 有的敌意与仇视。 宗教之所以成为 21 世纪冲突和战争的一个重要诱发因素，主要是 因为：其他的社会意识形态和机制似乎已经失败；宗教能够为社会正义 提供意识形态依据；宗教能够为内部包容和团结提供基础；宗教出现了 “民主化”趋势。 其次，该书分析了宗教因素作用上升的社会根源。人类社会在 20 世纪所面临的问题比以往任何时代都更加复杂，而各种意识形态理论并 未给人类带来希望或快速解决问题的办法。于是，宗教便作为一种“缺 席的意识形态”登场亮相，填补真空。既然人类智慧不足以解决所面临 的问题，人们便去寻求超自然力量，为自己提供暂时的精神安全。宗教 就是在这种社会背景下作为一支新的充满活力的强大力量出现在政治 舞台上的。 与此同时，政教分离的概念开始受到质疑，国家核心论以及国家控 制一切权力的传统政权思想正在经受重大挑战。人权组织和环保组织等 非政府组织在对国家发起政治挑战；私人军事集团和国际恐怖组织在挑 战国家对军事力量的垄断。人们日渐意识到，国家在概念和实际运作上 都已经破碎和失败，因为它不能与时俱进。这一切导致了国家安全和国 际安全等概念在内涵和外延方面发生重大变化。 宗教因素作用提升还得益于其明显的“非机构化”趋势。个体信徒和 小团体倾向于“民主”宗教，倡导独立思考，主张以个体信仰形式取代集 体信仰形式，且不再附属于传统的宗教权威机构（清真寺、寺庙和教堂）。 这种现象在非洲、美洲、欧洲、南亚和中东地区十分普遍。在这一背景 下催生的宗教极端分子认为，现在社会上存在着严重的不公正和不公平 现象是对神的冒犯，服从上帝（或真主）的人应当以神的名义行动起来。 传统战争规则以及国家和世界安全正越来越多地受到这些自称为对上 帝（或真主）负责的个体信徒（宗教极端分子和宗教恐怖分子）的挑战。 此外，由于宗教因素与种族（民族或部族）、语言、地域、政治和经济 等诸社会要素之间存在着密切互动，因此宗教所引发的冲突或战争其广 度更大、强度更高、更为惨烈，且持续时间也更长。 第三，该书指出国家对宗教采取强制性措施可能产生安全危害。