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人学基本概念系列——
毕达戈拉学派
形而上是人类区别于动物的重要文明之一,人学是研究人类文明、思想、道德、社会规范形成
等领域的学科。
本文提供对人学基本概念
“毕达戈拉学派”的解读,以供大家了解。
毕达戈拉学派
【生卒】:约前6—前3世纪【介绍】: 这一派的创始人毕达戈拉(约前570—前490),生于萨莫斯岛。
据说他是一个雕刻匠的儿子。
萨莫斯岛是当时地中海地区主要的和最富有的城邦之一。
在僭主波吕克拉底执政期间,它达到了空前繁荣。
毕达戈拉青少年时代就热衷于从事学术和宗教活动。
他曾到过米利都,从学于泰勒斯、阿那克西曼德,受到唯物主义的影响。
后来,他又师从斐瑞库德,抛弃了唯物主义,转向了宗教神秘主义。
大约在公元前540年左右,他去埃及游历达10年之久,深受埃及文化的影响。
之后,他又去巴比仑,呆了5年,熟习了当地的宗教思想和社会制度,接受了一系列带有宗教和图腾意味的禁忌,吸收了当地数学和天文学的优秀成果。
大约在公元前525年,他45岁,又返回萨莫斯并在此前后去希腊和克利特岛游历、考察法律政治制度。
由于和波吕克拉底政见相左,他移居南意大利的克罗顿。
当时的克罗顿正在衰落之中,他的到来和学会盟会的建立,给这里人带来了生机。
学派的成员积极从事政治活动,为城邦制定法律,提供政治咨询,成了当地保守贵族决策的中心。
学派的成员也积极从事宗教迷信活动,并积极开展谐音字、数学和天文学的研究。
他们在这里掌权达30年之久,其思想传播很远。
但在公元前6世纪末和5世纪初由于政治上的原因,他们遭到以库龙为代表的上层贵族的打击,成员死伤惨重,毕达戈拉当时不在此地,得以幸免。
约在公元前5世纪中叶学派成员正在集会,又遭到反对派的袭击,大火烧死了大部分成员,只有少数人逃走。
这一次反毕达戈拉派的活动波及到大希腊,据说毕达戈拉本人饿死在南意大利的麦塔冯图的缪斯神庙里。
在这一派存在的漫长年代里,尽管前后思想有些变化,但其基本思想未变。
在哲学上,他们主张万物的始基是数,数的比例与和谐支配整个自然界,也支配人类社会。
(1)论灵魂 毕达戈拉认为:人的肉体与灵魂是截然不同的,灵魂具有神性,是不朽的,与神和宇宙的灵魂有血缘关系。
灵魂降生到人世是一种惩罚。
肉体使它丧失了自由,受到各种世俗欲望的拖累。
只有把它从肉体中解脱出来,才能使它重获自由。
这需要经过各种宗教活动来净化它,净化了的灵魂可以回到神那里去。
他们从事宗教活动、研究哲学和科学的目的,就是为了净化灵魂。
这种思想对柏拉图产生了巨大影响。
这派的另一些人提出了与毕达戈拉相对立的灵魂观:比如,灵魂尘埃论认为:灵魂是火或热的本体,是球形的原子,弥漫在整个宇宙之中,它是自动的,并推动别的东西运动,灵魂原子和呼吸相连,是生命的标志;灵魂和谐说认为,灵魂是一种和谐,由某种对立的物质性元素按一定的比例融合而成,肉体与灵魂的关系类似体和用的关系。
这就犹如琴弦坏了乐调也就不存在了一样。
(2)人与动物的区别 人与动物的区别就在于人有灵魂,而动物没有灵魂。
人们具有的感觉和生命力动物也有。
因为人有灵魂,所以能理解,能思考。
动物虽然有感觉,但不能理解和思考。
这说明毕达戈拉派已经把理性看成人与动物相区别的
标志了。
人体生于温。
太阳光在地球上创造了生命。
一切有生命的东西都分享着热,植物也是活的,但除人之外,别的生物都没有灵魂。
精子是暖的,正是它生成了有生命的东西。
而精子居住的地方子宫也是暖的。
生育的因素中没有冷,生命所孕育的东西也没有冷。
凡是被生出来的生物均如此。
有生命的东西一旦生出来,便立刻进行呼吸,这便是冷,但还要把冷排出来,这种呼吸欲望的目的是为了借助呼吸把本性上温暖的身体变冷。
人的健康在于各种机能的平衡,如湿与干、冷与热、苦与甜等。
一旦某种机能过量,就会造成疾病。
疾病发生的直接原因是过冷或过热,间接原因是营养不良和过剩。
(3)人与数 毕达戈拉派的基本哲学观点是“数是万物的始基”。
事物由于数才得以存在,“任何一种东西,之所以能被认识,是因为包含着数,没有数,心灵什么也不能思
考,也不能认识”数是由有限和无限、奇和偶、一元和二元合成的,万物就从这种合成的数中逐渐派生出来。
从点(一元)产生线(二元),从线又产生面(三元)、从而又产生体(四元),从立方体产生出感觉所及的一切物体,产生出4种元素:水、火、土、气。
这四种元素以各种不同的方式相互转化,于是创造出有生命的、精神的球形世界,以地为中心,地也是球形的,地上就住着人”(拉尔修:《名哲录》第8卷,第
25节)。
所以,可以说,人也是由数产生出来的。
(4)人听从命运 毕达戈拉派认为,命运是宇宙的秩序之源,一切都得服从它,违反它就要受到惩罚。
在这里,已经隐含了人受规律支配的思想,人在宇宙中不是绝对自由的,人有理性,所
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