语文版九年级下诗词五首赏析.docVIP

诗词五首 课文说明 行路难 《行路难》李白原作三首，这是第一首。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤激情绪；但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。 天宝元年(742)李白被召入京供奉翰林。但玄宗对他礼遇有加，不过是赏识他文学上的才华，李白“济苍生”“安社稷”的政治思想根本没有实现的可能。“一生傲岸苦不谐”的清高使他无法忍受这种处境，而他“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”的高傲也不为宫廷权贵们所容，终被“赐金放还”。离开长安，就意味着被迫放弃自己的理想。这不能不使怀抱着积极用世之心的李白感到极度苦闷。同时，长安三年的所见所闻使他对统治集团的本质和社会现实也有了比较清醒的认识。初到长安时的那个飘逸超脱的“谪仙人”李白，此时此刻深深感到世路的艰难，于是于天宝三年(744)借乐府旧题《行路难》酣畅淋漓地抒发自己的茫然、悲愤以及仍然执着于理想的强烈自信。 诗一起首欲抑先扬，极言宴席的华美。“斗十千”“直万钱”，手法高度夸张。对此“金樽”“清酒”“玉盘”“珍羞”，一向信奉“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的李白却一反常态：“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”透露出内心深沉的苦闷和迷惘这两句诗虽从鲍照诗句脱化而来，却青出于蓝而胜于蓝，尤其是一连使用“停”“投”“拔”“顾” 接着从“茫然”引出行路难。冰塞黄河，雪满太行，两个比喻不仅将抽象的概念化为具体可感的形象，而且因其带有浓厚的夸饰色彩使两句诗颇具豪放的气势。李白诗往往哀而不伤，悲而能壮，与他善于创造这类阔大的意象有密切的关系。至此已将行路难写到极处，诗人似乎足“山重水复疑无路”了。然而追求理想的执着和强烈的信念使之不甘自弃，他的思绪一下子飞到遥远的上古，从吕尚、伊尹两位圣贤的曲折经历中得到慰藉和启发。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”两个典故运用十分灵活，一隐一仕，互为补充。以上四句用四个意象揭示人生遭遇的变幻莫测、意象之间的跳跃，生动表现了诗人心情的变化，也造成结构上的跌宕起伏。但诗人不可能永远停留在虚无缥缈的幻想之中，一旦回到现实，即刻从希望的高天跌入失望的深谷。 “行路难!行路难!”这感情进发的反复咏叹，语气是那么急促，显示出诗人内心的急切不安。“多歧路，今安在?”前途渺茫，莫在所从．心情万分沉重。但积极用世毕竞是李白人生观的主导， 因此他很快从迷惘中清醒过来，以古人的崇高志向自勉。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人是那么信心满怀，在他眼前仿佛已经出现了生命之舟正乘风破浪扬帆远航的辉煌图景。 全诗紧紧围绕着理想和现实的激烈矛盾展开，通过一系列丰富多彩的形象、瞬息变幻的场景，生动而有层次地展示了作者时而苦闷、时而愤概、时而茫然无着、时而乐观旷达的内心冲突和感情变化。将如此丰富复杂的感情描写得痛快淋漓、波澜起伏，又灵活洒脱、入情入理，在古代诗人中实不多见。 此诗以丰富雄奇的想象、高度夸张的手法、纵横开阖、的气势、激情澎湃的语言，特别是豪迈乐观的感情基调，充分显示出浪漫主义的特色，是李白的代表作之一。 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情。才由刑部侍郎贬为潮州刺史。 潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。 首联直抒自己获罪被贬的原因。因那“一封书’’之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”，且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身’’(《论佛骨表》)的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。 三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。 五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓促先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁’’(李白诗)，何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情?他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，于是联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲