廉洁教育学习教案.doc

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廉洁教育教案 : 公道正派不徇私情 教学目的: 1、从了解吴天祥为政清廉的先进事迹及为人之道中让学生初步认识廉洁的社会意义。 2、培养学生廉洁意识,提高是非判断能力和道德修养。 教学设想: 1、教学时尽量 xx 互动,反对空洞说教。 2、教学时间:一课时 教学教程: 一、对联激趣,导入新课 师:不久前我看到两副对联,我说上联,同学们能对出下联吗? xx1:上不愧党,勤政之根基; 上联 2:处事要公,公生明;律己要廉,廉生威; 学生思考回答,明确: xx1:下不愧民, xx 之源泉。 下联 2:待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。(投影) 教师小结:孟子曾说,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。换句话说民的品德对国家的根本是至关重要的。我们经常说诚信是做人之本,那么什么是做官之本呢?(学生举例说明) 1 / 5 教师明确:廉洁,自古以来就是做好官的标志。中华民族自古褒扬勤劳俭 朴的美德,所谓 “奉公以勤,律身以俭 ”,史书上不乏这方面的箴言。自古以来 , 人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的 前途和民族的命运。翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来唐朝的强大打下良好的基础,这就是一个很好的证明。展望当代,廉洁也不仅仅是普通的两个字,神我们身边的人民公仆们身上闪耀的光辉,更是我们国家长治久安的信心保证。 二、探究课文主旨,认识廉洁 1.阅读课本:结交 “穷亲戚 ”的吴天祥。师:同学们刚才讲了许多古人廉洁故 事,其实我们现实生活中也是屡见不鲜的。正如雕塑家罗丹说的, “生活中不是没有美,而是缺少发现。 ”比如,我们身边就有这样的好干部,下面请大家看吴天祥的事迹介绍。(播放短片)补充资料: xx:人生在世 “奉献 ”二字 他几十年如一日为群众做好事、办实事,对待人民群众,不是亲人胜似亲 人,深受人民群众的拥护和爱戴。他用真情和爱心感化服刑人员,倾其所有救济困难的下岗职工。他把女儿用来结婚的新房让给困难户住;把某银行行长主动要安排给她女儿的工作,让一个群众的女儿 “顶了班 ”。卖掉父母遗留的房 产,抵押贷款帮助特困人员创业。为了疏通公厕管道,他跳进窨井; 25 次义务 献血共 7000 毫升,捐骨髓捐钱物帮助他人; 4 次跳入长江救人。十多年来,他先后照顾过 26 位孤寡老人、 6 名孤儿,结下了 300 多个 “穷亲戚 ”。每年春节,他还把孤老、孤残儿接到家里吃年饭。有的孤寡老人去世后,他以儿子的身份 为老人送终。他把家里的电话向社会公布,便于遇到困难的群众及时求助。他 坚持每天早上 6 点半钟上班,接待来访群众,先后接待上访群众 2 万余人次。 节假日他很少休息,经常深入困难群众的家中体察民情,并将群众反映的困难和疾苦向有关部门反馈,督促尽快解决。 他先后被评为全国优秀共产党员、全国先进工作者、全国学雷锋先进个人、全国道德模范和全国助人为乐模范,并当选为党的十七大代表。 三、 xx 互动,感受廉洁 2 / 5 1.请同学们谈谈对吴天祥为人处事的感受。 2.学生讲廉洁故事,按教室座位把学生分为 4 组,故事比赛。教师点拨,认识廉洁的社会意义。 1)明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。 2)宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说: “能持端州方砚,可谓死南昌无憾。 ”可是,直到他离任,也未取一件。 3)东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为 “一钱太守 ”。 4)魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人。裴氏虽说是宰相的妻子,自嫁给丈夫之后依旧勤俭节约,并随丈夫住旧屋,每天纺纱织布度日。唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧,十分破烂,便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时,魏夫人对来人说: “他 (指魏征 )住惯了老房子,住不惯华丽大厦,请皇上原谅,不要给他调房了。 ”由于魏夫人的再三辞谢,工匠们只得重新翻新了几间旧房子,便回去了。唐贞观十七年,魏征病重,起不了床。 唐太宗派出医生去为他治疗。谁知,医生到魏家一看,魏征盖的被子又破又旧,根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后,太宗立即派人给魏征送去 了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说: “他也用惯了布被布褥,没有必要添加丝棉被,也请皇上见谅。 ”就这样,魏夫人常年铺佐

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