人教新课标版小学语文五年级下册第三组10《杨氏之子》培训课件3.ppt

人教新课标版小学语文五年级下册第三组10《杨氏之子》培训课件3.ppt

  1. 1、本文档共18页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
《世说新语》内容介绍 《世说新语》是一部主要记载汉末至晋代氏族阶层言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。本文讲述了梁国姓杨的一家中的就岁男孩的故事。 杨 氏 之 子 梁国/杨氏子/九岁,甚聪惠。孔君平/诣/其父,父/不在,乃/呼儿出。为/设果,果/有杨梅。孔/指以示儿/曰:“此/是君家果。”儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽。 * * 杨 氏 之 子 今天我们就一起来学习这篇章 选自南朝刘义庆的《世说新语》的古文,也叫文言文——《杨氏之子》。 “文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,用书而语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。 在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。 甚:很,非常。 惠:同“慧”,智慧。 孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。 诣:拜见。 乃:就,于是。 为设果,果有杨梅。 ( )为( )设果,果有杨梅。 我明白啦! 为设果,果有杨梅。 (儿)为(孔)设果,果有杨梅。 设:摆放。 孔指以示儿曰:“此是君家果。” 以:来。 示:给······看。 曰:说。 我明白啦! 儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” 未:没有。 夫子:旧时对学者或老师的尊称。 句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”,这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。 氏:姓氏,表示家族的字。 甚:很。 聪惠:聪明、聪慧。惠,同“慧”;智慧的意思。 孔君平:即孔坦,字君平。为人正直,有好名声。 诣:拜见。 其父:他的父亲。其,他。 乃:就,于是。 为设果:小儿(杨氏之子)为他摆出水果。设,摆设;摆出。 以示儿:以便给小儿看。示,给------看。以,来;以便。 此:这。 君:您,古代对对方尊敬的称呼。 曰:说。 未闻:没有听说。未,没有。闻,听。 夫子:旧时对学者或老师 的尊称。 禽:鸟类。 在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明。有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,并说:“这是你家的水果。”孩子马上回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” 未闻孔雀是夫子家禽。 孔雀是夫子家禽。 未闻( )是夫子家( )。 ①梁国杨氏子九岁,甚聪惠。 这句话点明了文章要讲的人物,以及人物的特点。起到总起全文的作用。 * * *

文档评论(0)

152****7770 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档