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三字经 三 才 天 地 人 者 三 光 者 日 月 星 三 纲 者 君 臣 义 子 亲 夫 父 顺 父 曰 春 夏 曰 秋 冬 此 四 时 运 不 穷 曰 南 北 曰 西 东 此 四 方 应 乎 中 曰 水 火 木 金 土 此 五 行 本 乎 数 曰 仁 义 礼 智 信 此 五 常 不 相 融 稻 梁 菽 麦 黍 稷 六 谷 人 所 食 此 马 牛 羊 鸡 犬 豸 此 六 畜 人 所 饲 曰 喜 怒 曰 哀 惧 爱 恶 欲 七 情 具 匏 土 革 木 石 金 丝 与 竹 乃 八 音 高 曾 祖 父 而 身 身 而 子 子 而 孙 自 子 孙 至 玄 曾 乃 九 族 人 之 伦 父 子 恩 夫 妇 从 * * 人 之 初， 性 本 善。 性 相 近， 习 相 远。 人刚出生的时候，本性原来是善良的。大家的本性是差不多的，只是因为受到各自环境的影响，于是彼此的本性就逐渐相差的远了。 苟 不 教， 性 乃 迁。 教 之 道， 贵 以 专。 如果不加以教导，本来善良的天性就会变坏。教育的方法，最重要的一点就是专心一意，始终不懈。 昔 孟 母， 择 邻 处。 子 不 学， 断 机 杼。 古时候，孟子的母亲选择邻居而住，最后在学校附近住下来，以便孟子学习礼仪和读书。孟子学习不努力，她的母亲便用刀割断织布机上的线，用来教训孟子。 [故事] 我们都知道，孟子是我国历史上的“亚圣”，他的学问很好，还收了许多学生，他能有这些成就，全都要归功于孟母。 在孟子小的时候，住家附近刚好是个坟场，每天都会有出殡或扫墓的人，哭哭啼啼的从这里经过，孟子见了觉得好玩，也学着玩起出殡的游戏，孟母知道后，决定换个环境。 这一次，他们搬到镇上，每想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫拿着刀子，玩起剁猪肉的游戏，于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。 她决定带孟子搬到学校附近。果然，从此孟子便跟其他学生一样捧着书本，摇头晃脑的背诵着。 有一天，孟子逃学回来，孟母正在织布，她一气之下，剪破了正片织好的布，然后对孟子说：“你读书就想我织布一样，要脚踏实地才能做得好，如今你随意逃学，就象我剪断这块布一样，前功尽弃了。” 从此，孟子便发奋读书，果然成为中国的大学问家。 窦 燕 山， 有 义 方。 教 五 子， 名 俱 扬。 古时候有个叫窦禹钧的人，很懂得教育子女的方法，他教育的五个儿子，后来名气都很大。 养 不 教， 父 之 过。 教 不 严， 师 之 惰。 生养子女却不加以教导，这是做父亲的过错。教导不严格，这是做老师的失职。 子 不 学， 非 所 宜。 幼 不 学， 老 何 为。 孩子不好好读书学习，是很不应该的。如果说小时候不好好读书学习，那么长大了还有什么作为呢？ 玉 不 琢， 不 成 器。 人 不 学， 不 知 义。 一块没有经过雕琢的玉石，是不能够成为美玉的。同样，一个人不经过教育是不知道礼仪的。 为 人 子， 方 少 时。 亲 师 友, 习 礼 仪。 人在少年时，应该多亲近良师益友，跟他们学习做人的礼节和道理，提高自身修养，增长学问，作为立身之本。 香 九 龄， 能 温 席。 孝 于 亲， 所 当 执。 要像汉代人黄香那样，九岁就知道孝顺父母，夏天为双亲扇扇赶蚊虫，冬天用自己的体温为父母温暖被褥；关心她们的日常起居，这些孝顺父母的行为，应当发扬光大。 融 四 岁， 能 让 梨。 弟 于 长， 宜 先 知。 东汉人孔融，年仅四岁就懂得谦让，把大梨子让给兄长吃。作弟弟妹妹的尊重哥哥姐姐，这是从小应当明白的道理。 人之初，性本善，性相近，习相远。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。 子不学，非所宜，幼不学，老何为。 玉不琢，不成器，人不学，不知义。 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首 孝 次 见 闻 悌 知 某 数 识 某 文 一 而 十 十 而 百 百 而 千 千 而 万 * * *