1国家与个人:州县讼事中的衙门与事主
中国自近代以后,便被放入到世界坐标体系中重新加以审视。从此,如何理解“传统中国”,成为海内外学人共同关注的问题。作为一个庞大的国家,且被西方视为显著的“他者”,传统中国具有怎样的纠纷解决机制?清代社会处于传统中国的晚期,又是近代转型的前夜,值得认真观察。
学界对清代纠纷解决机制的探讨,主要集中于国家与社会的互动,较少涉及国家与个人的关系。这里所称的“国家”,是指以州县衙门为代表的政权组织;“社会”是指以乡族、士绅和保甲为主要力量的民间群体;“个人”则是指卷入纠纷的事主。
早期观点认为,传统中国的纠纷解决主要倚赖于社会而非国家。瞿同祖先生就说:“家族是最初
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