神权下的自我自用.pptxVIP

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  • 2020-12-14 发布于上海
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西方人文精神的起源与发展智者运动起源三次思想解放运动 公元前5世纪中叶人文精神复兴文艺复兴公元14——17世纪启蒙运动成熟公元17---18世纪神权下的自我中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。——恩格斯中世纪:又称“黑暗的世纪”大致是西罗马帝国灭亡(公元476年) 后,文艺复兴时期(公元1453年)之前的时代。西欧封建神权占统治地位,人变成了神的附属。神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 中世纪神学观念:原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。赎罪说:人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。来世说:人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。人是神的附属雕塑:《安东尼·奥索》中世纪禁欲苦行压抑人性麻木顺从愚昧迷信神权至上中世纪时期的圣母文艺复兴时期的圣母冷漠,缺少人情突出了人性本课结构:文艺复兴(一)古典文化的“再生”;(二)人性的启蒙;(三)与上帝的直接对话;——宗教改革一、文艺复兴运动(14—17世纪)  有人说,西欧封建社会末期(14-17世纪)是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件?“世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟;“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动; 一、文艺复兴(Renais

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