社会主义核心价值观系列作文 之 友善（附深入解读+名言诗句+作文+时评）.docxVIP

社会主义核心价值观系列作文 之 友善 第一部分：深入解读 “友善”具有以下三个层面的内涵： 一、谦敬礼让、帮扶互助。 二、志同道合、携手奋进。同类相感，同声相求。 三、珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。 其它解读摘选：孟子说，“君子莫大乎与人为善”；《大学》里面的《楚书》说“楚国无以为宝，惟善以为宝”；宋人罗大经说“为善是乐”；《三字经》开篇“人之初，性本善”。“善”是人内在的一种品德，一种品质，是人性本身就具备的一种良好的品行。 友善也就是所谓的人与人之间要相互与人为善，人与人之间要相互的与人为善，之后达到一种和谐。“友”字更偏重于行动，“善”字更偏重于内心的本性。善是因，友是果，“善”是内心的一种迹象，而“友”是这种迹象的一种外在表现。 第二部分：关于“友善”的名言和诗句 1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》 2.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任，对别人多谅解多宽容，就不会互相怨恨。3.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》 译：君子总是全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求。不会在别人失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 4.君子莫大乎与人为善。——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 5.人皆可以为尧舜。——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 6.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 7.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——《孟子》 8.修善行友，知行合一。 9.采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。——汉 无名氏《古诗》 10.文明其表，制度其里。任何一种文明的成长和成熟，都离不开规则和制度的支撑。 第三部分：关于友善的作文3篇 1.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：近日，浙江某市，一位老奶奶想要过马路，一位黄色浙牌轿车司机见状自觉刹车礼让，但是相邻车道上的车主却对老奶奶视而不见，接连驾车驶过。半分钟过去后，已经有7位车主“选择性失明”，这位司机不得已左打方向盘，停在了第一车道和第二车道的实线上，占用了两个车道，截住了后面的车流，帮助老奶奶顺利地通过了马路。事后，交警通知不礼让行人的7位车位，对他们处以100元罚款，记3分。此外，交警肯定了这位司机的暖心礼让行为。同时对其压线行为进行了批评教育。 材料二：自5月15日，郑州市区10套“机动车不礼让斑马线抓拍系统”正式启用，截止到6月14日，共有6793辆机动车因不礼让斑马线被自动抓拍。 郑州交警支队相关负责人表示，“礼让斑马线”不仅是一项明文规定的法律责任和义务，更是文明行车的一种礼仪，它是现代化城市的一种外在表现，也是一个城市文明交通的重要标志。他呼吁，所有交通参与者共同行动，守护斑马线上的文明，让城市变得更安全、更美好。 对于以上事件，你怎么看？请结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，明确文体，写一篇不少于800字的文章。 好题目：暖心礼让得人心 ???“霸道”司机，暖心礼让 ? 暖心礼让，让出文明 面对想要过马路的老奶奶，面对“选择性失明”的众多车主，“暖心”司机上演了“霸道”一幕：不惜违反交通规则，以帮助老太太过马路！这是一场规则与人性的较量，我不禁想说—— 这位司机“霸道”霸得好！ 明明知道自己压实线的行为违反了交通规则，明明知道会受到处罚，但在不影响交通安全的情况下，他让自己的正义感占了上风：不要难为老人，一定要让老人安全过马路。这不是路怒，是伸张正义，是主持公道。 我为交警的人性化执法点赞！ 交警称当晚已通知视频中不礼让行人的7辆车的车主，对他们依法罚款，扣分，同时也肯定了浙牌司机的暖心礼让，并对其压实线行为进行了批评教育。交警有法律根据的7罚1批，恰到好处。没有规矩不成方圆。7车不让行，依规矩处罚，黄车压线也理应处罚，两者都是维护这个“规矩”的体现。黄车违章事出有因，以批代罚，这是对“规矩”的优化，值得赞赏。 车让行人，让出了对生命的尊重！ 泱泱中华，千年流淌，美德熠熠，万年流芳。儒家警示格言中，将“让”与“温”“良”“恭”“俭”相并列，作为传世经典一直延续至今。孔融让梨，透视出对长辈的尊重；车让行人，折射出对