针对目前有关日本近代文学中的“私小说”研究-近代文学论文-文学论文.docx

针对目前有关日本近代文学中的“私小说”研究-近代文学论文-文学论文 ——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——　　摘要：笔者针对目前有关日本近代文学中的私小说研究 （特别是中国现代文学研究中的私小说研究） 中尚存许多问题还有待探讨这一现状 , 利用数年来在日学习和研究日本近代文学的一些便利条件 , 借鉴日本研究界的研究成果 , 力求正确把握和描述私小说的历史状貌 , 在文学与民族的历史、传统、社会、文化的相互关联中 , 考察私小说的若干基本问题　　　　关键词：日本； 近代文学； 私小说; 　　　　在中国， 无论是研究日本近代文学抑或中国现代文学 （1） , 私小说都是一个难以忽略的话题， 这首先是因为， 私小说是近代以来日本文学中最独特的样式， 它所表现出来的诸种特征直接联系着日本民族传统、文化与个性， 在这个意义上说， 理解私小说不仅是认识日本文学的有效途径， 而且是理解日本文化、日本民族精神构造的一个有效途径。其次， 众所周知， 中国现代文学的三十年历史与日本社会、文化、文学有着极为密切的联系， 而其中私小说和普罗文学尤其引人注目。本世纪二十年代， 以私小说为主的日本近代文学极大地影响了一代留日青年文学者， 象郭沫若、郁达夫、陶晶孙、张资平、成仿吾等， 以至在小说创作领域中形成了与之相关的流派与时尚。普罗文学则与三十年代的左翼文学有着千丝万缕的联系。在这个意义上， 确切地认识私小说, 将有利于准确地把握中国自己的文学。　　　　基于上述两个原因， 以及目前的研究 （特别是中国现代文学研究中的私小说研究） 中尚有诸多探讨余地的现状， 笔者试图利用数年来在日学习和研究日本近代文学的一些便利条件， 尽可能详尽地网罗相关历史资料， 阅读日文原着， 借鉴日本研究界的研究成果， 力求正确把握和描述私小说的历史状貌， 在文学与民族的历史、传统、社会、文化的相互关联中， 考察私小说的若干基本问题。　　　　一、日本文学界有关私小说论争的历史　　　　关于私小说这一概念， 在日本研究界也没有一个非常统一的定义， 归纳起来， 大体上是指以下两类小说。一是以家庭和文坛交友为素材、如实描写个人私生活事实的身边杂记小说.二是彻底抛开日常现实生活素材， 单纯描写观照人生时所浮现出来的某种心境的心境小说.但现在在习惯上人们往往把身边杂记小说称作私小说， 与心境小说并列使用。有必要特别申明的是， 所谓私小说, 并非日本近代文学中某一个时期的某一个特定流派， 而是涵盖整个日本近代文学的一种独特的小说样式， 它的作者包摄了不同时期、不同流派的众多小说家。对此， 早在大正年间 （1912-1926年） , 身为作家的久米正雄就说：现在， 几乎所有的日本作家都在写`私小说. （2） 到了第二次世界大战后， 研究者们回首近代文学的全过程， 更明确地发现：在现代日本作家中， 无人没有写过私小说. （3） 极端地说， 日本近代小说中的半数以上者可划入私小说的范畴里。私小说的精神与方法浸透了整个日本近代文学的历史， 在这个意义上说， 私小说=日本近代小说， 绝非全无道理。　　　　自然， 在私小说这一概念出现之前， 私小说作品本身至少已经存在了十年。那时人们把注重事实真实、具有自传性格的小说称作身边杂记小说、友人小说、寻常茶饭小说、自己小说、自叙小说、模特小说以及告白小说等等。到了1920年， 作家宇野浩二在有名的杂志《中央公论》九月号上发表了小说《甜蜜的世间》 （4） .在这篇小说的序中， 作者将类似于自传的小说称作`私小说--所谓`私即指小说的署名人.这是目前考证的私小说的最早用例。与后来不同， 私小说这一概念刚刚出现时， 明显地带有嘲讽批评的意味。当时有人揶谕地评价说：私小说无非是翻来复去地摆弄那点微不足道的日常生活， 借小说公开出来而已 （5） .不过由于私小说这一概念具有较强的抽象概括力， 简便实用， 因此很快 了其他各种说法， 为各派文人所接受， 成为一个不含有价值判断、特指一种文学样式的专门用语。　　　　作为一种特殊的小说样式和文学 ， 私小说很快引起了文坛的注目， 进而演变为长时期的争论。刚才讲过， 在私小说成为约定俗成的概念以前， 人们已经从各种不同的角度评价和批评这类作品， 主要是指责私小说过分拘泥于生活琐事、主题狭小、缺少技巧、失之浅薄等等， 包括一些本身创作私小说的人也常常充当这样的批评者。到了大正年间后半 （1919年左右到1926年） , 由于第一次世界大战结束， 世界性的经济危机爆发， 各种社会问题日益严重， 包括 思想和唯物论在内的各种思想 在日本广为流行。在这种新的背景下， 文学界也开始以新的眼光和视野对各种问题进行探讨和论争。其中， 尤其以私小说论争的时间最长、