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1.?春秋时期敬姜在《论劳逸》中指出:“夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;
忘善则恶心生。”清初教育家颜元认为:“吾用力农事,不遑食寝,邪妄之念,亦自
不起”。上述思想
A.?表明了统治阶级对劳动的重视 B.意识到劳动对品德养成的重要性
C.反映了对劳动作用的不同认识 D.体现了中国古代的重农抑商观念
2.?东汉时期的张仲景被称为“医圣”,其生前并无画像传世,也未留存任何与容貌有关的
资料,但后世依照个人想象为张仲景绘像者颇多。下列两幅画像
明代木刻《伤寒论》 乾隆年间余浚明绘张仲景像,原载(日)
木村博昭著《伤寒论讲义》(1933?年版)
中的张仲景像
A.?源于想象并不具有史料价值 B.?表明了雕版印刷术技艺高超
C.?体现文人画注重形似的特点 D.?反映了中医学的传播与发展
3.据记载,海神妈祖信仰起源于宋代的福建,到明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整
个北方地区,并从海神兼而“河运之神”。这一变化是由于
1
A.明清海外贸易发达 B.运河流域商业的繁盛
C.妈祖信仰符合需求 D.女性地位的逐渐提高
4.?图?1、图?2、图?3?分别为中国古代汉、唐、明清时期的商业中心分布图。图中商业中
心分布的变化体现了
图1 图2 图3
A.商业中心与政治中心的变化同步 B.跨区域间长途贩运兴盛
C.黄河流域的商业比长江流域发达 D.经济重心由北向南转移
5.?1858?年美国代表向直隶总督谭廷襄建议“中国应派领事赴美,以便照料中国侨民”,
谭以“向不遣使国外”为由拒绝。后因履行《天津条约》“互派使节”条款,清政府
考虑礼仪问题“用中国人为使,诚不免为难”,于?1868?年委任前美国驻华公使蒲安
臣担任中国特使出使欧美等国。这反映出
A.?华夷观念影响外交行为 B.?近代中国外交开始出现制度性变化
C.?传统朝贡体系已经解体 D.?清政府力图摆脱不平等条约的束缚
6.?第二次鸦片战争后,入幕洋务企业机构、任职海关等涉外机构成为上海士人竞相角逐
的职业;甲午战后,“舍儒而商”成为沪上和江南士人的新风尚。这反映了
2
A.?儒家的义利观念被士人抛弃 B.?科举取士不合时宜
C.?经济变动引发价值观念变化 D.?商人政治地位提高
7.?1949?年?3?月,党的某次会议报告中说:“人民解放军永远是一个战斗队,又是一个
工作队。随着战斗的逐步减少,工作队的作用就增加了。有一种可能的情况,即在不
要很久的时间之内,将要使人民解放军全部地转化为工作队,这种情况我们必须估计
到。”将人民解放军转化为工作队主要是
A.?结束战争实现国内和平的需要
C.?土地改革深入开展的客观要求
B.?为工作重心转移做准备
D.?国共北平和谈达成共识
8.?图?4?是一幅?1954?年出版的宣传画《未来的工业建设小能手》。该宣传画反映了当时
图4
A.全面落实党的教育方针
C.重视农田基本水利建设
B.青少年具有生态环保意识
D.大力推进国家工业化建设
9.?柏拉图在谈及雅典民主制度时说:“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常
敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆。到最后像所知
道的,他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上。”这表明柏拉图
A.批判公民因信仰出卖灵魂
B.主张精英分子管理国家
3
C.认为雅典民主是暴民政治 D.抨击雅典法律形同虚设
10.1871?年?4?月,巴黎公社通过法令,指出“鉴于在真正的民主共和国内,既不应有闲职,
也不应有高薪”,“各公社机关职员最高薪金每年为?6000?法郎”。这个数字相当于
当时法国熟练工人的工资。这一法令
A.践行了社会主义民主原则
C.保障了公职人员的纯洁性
B.符合无产阶级专政的本质要求
D.降低了国家运行与管理的成本
11.关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺
度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为
基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”这一运动
A.为资本主义社会构建了蓝图
C.沉重打击了罗马教廷的特权
B.标志着欧洲人文主义精神的复苏
D.推动了英国资产阶级革命的爆发
12.表?1?是英法德美四国工业年平均增长率(%)简表。其中,丁国是
表1
年份 甲 乙
丙
丁
1861-1873 3.3(1851-1873)
5.0
——
3.8
1874-1890
1891-1900
1.7
1.6
5.2
3.5
2.1(1870-1890)
2.6
3.5
4.8
A.法国 B.美国 C.德国 D.英国
13.1941?年?6?月,丘吉尔在英国广播公司发表演说,“没有一个人像我这样始终一贯地
反对共产主义。……但是,这一切,在我们眼前展现的情景对照之下,都已黯然失色
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