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- 2020-12-18 发布于天津
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第一章
1简述古代斯巴达与雅典学校体育之间的异同?
答:在斯巴达,教育是国家事业,完全由国家控制。 尚武精神,是实用性的国家导向的 军事
教育,教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具。其 教育目的:训练良好的公民,培养合
格的军人。
雅典的教育则是一种身心统一的和谐发展的教育。 追求身体美与心灵美的结合。反对专业和
职业化的训练。同时,雅典人还认为教育自己的孩子是每个公民对国家的职责。 其教育目的
培养身心和谐,既美且善的公民 ?其雅典妇女地位较低,深居家中,女孩子也只在家庭接受
教育。
斯巴达教育 只重视军事体育训练, 轻视知识学术。这种片面的以国家目的为教育目的的教育 严重阻碍了斯巴达人的才能发展。但其教育实践中的国家导向性和实用性、 专业性教育的模
式代表了世界教育史的一种重要的发展方向。 而雅典教育对理性主义的重视,对身心和谐发
展教育理念 的理解,对自由教育的强调也对教育的发展产生了重大影响。 却与斯巴达教育形
成鲜明对比。
2、 试分析“新体育”学说产生的背景及其历史意义?
答:20世纪初第一次世界大站爆发,各国都重视学校体育, “新体育”是在实用主义教育学
说和卢梭自然教育思想的基础上由美国学者提出的。 促进了体育的科学化和社会化, 促进了
对儿童身心发展规律和体育教案过程的研究, 许多观点至今仍有现实意义。但它过分强调儿
童
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