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浙江春节习俗
温州
开门炮:初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后打”开门炮”,全
城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓”接年”。打”开 门炮”也有
惯例,一般是先放小鞭炮一串,称”百子炮”;再放双声大爆竹,大爆竹
只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。要求三发都
响,声音宏亮清脆,最为吉祥。俗信打”开门炮”越早越好,象征今年随
便做什么事都会顺利,如意发财,种田人会五谷丰登。有些地方在打
开门炮时,还口中念念有辞:”开大门,放大炮;财亦到,喜亦到。”一般
鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后纸花满地,灿中云锦,形成了
满堂瑞色,喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止,但在农村和渔岛
上仍可燃放。
拜六神:打过开门炮,各家男女穿新衣。主妇烧佛茶,以江西瓷碗
盛各种祭品,供于香案。中堂悬挂祖宗 图像,先拜祖宗,再拜六神(灶
神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗,是
每家的保护神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家业兴旺。
接三神:拜过六神后,又在中庭摆起小方桌,盛米一碗,盖以红纸,
周 围粘固,端放桌上,烧香点烛,虔诚膜拜,叫做”接三神”(即道教的
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玉清、上清、太清),祭后移到室内,直到正月初四,才送神撤座。
拜祖: 时正月初一中午,在洞头县,各家要祭拜祖宗。其仪式由
家庭主妇主持。先列供品,摆好酒盅、筷子,在酒蛊里斟上黄酒。在神
位和供桌中间要摆一条长椅,然后点起红烛,并在祖先、三官大帝、土
地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引
将焚完,此时开始烧”金纸”(一种贴着金箔,折成元宝状的纸钱,俗信
经过念经才有效),放鞭炮。最后撤馔,撤馔前要先移动供桌前的椅子。
拜祖时,供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品,除糕点果品外,均要
重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则,都认为是对神灵、祖宗的不敬。
行香:正月初一清早,旧有”行香”之俗。全城文武官员,冠带乘舆,
全副执事,鸣锣开道,到各庙宇行香,威仪甚盛,每家老年人和当家人
天未亮,便已沐浴更衣,竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香,
点香灯,有的甚至索性除夕不睡,在庙宇守等。亥时一过,赶紧烧香,
表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利,故有争先点第一双蜡
烛习俗。俗语说 :”谁人最早开殿门,今年一定赚大银。”老年人到各庙
宇拜殿神,主要祈祷保佑新年吉利,全家平安。但由于阶层、行业、性
别、年龄等不同,来拜神者络绎不绝,有求做生意发财的,有求农业丰
收的,有求子续嗣,等等。较大的庙宇如东瓯王庙,拜神者要给庙祝红
包,如祈祷灵验,每年初一有钱者,要用重达百余斤的大蜡烛还愿。
开正: 时在洞头岛,每户人家三十夜守岁到寅卯时左右,都要举
行”开正”仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者
要”净身”(即除夕夜要戒色)并全身沐浴,”开正”前不得接触污秽之物。
案桌摆大门口或天井里,桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品
有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等,两旁有一对尺长的大红烛,俗称”
通宵”。”开正”时,主持者点燃”通宵”,焚香三柱后,全家跪地,合掌问
天,进行虔诚祷告,祈求上天赐福,保佑全家在新的一年里平安、发财、
万事如意。祈祷毕,全家肃立,默待一会儿,再烧”金纸”鸣放鞭炮。最
后撤馔。80 年代以来,已把”开正”时间提前到午夜零时,伴着中央电
视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了,有的只是鸣鞭炮,放焰
火。但鸣放的鞭炮多了,尤其是”百子炮”,甚至几千响串在一起,声音
响,时间长,热闹异常。
拜茶:正月初一早上,在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习
俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓”红枣茶”,取其吉利之意:
红枣-- 日子越过越红火,桂圆--合家团圆、平安顺利,年糕--步步登高。”
拜茶”分两部分:一是拜祖宗,盛小碗,供于灶神像前;二是拜灶神,都
要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新
年第一餐是喝汤的,所以,在以后的日子里,或出门在外,或在家干活
儿,若遇雨受阻,人们便会以”正月初一喝汤的”这话自嘲。喝过茶后,
还要再烧线面吃,俗谓”长寿面”,既是图吉利,祝愿全家老小长命百
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