《话说《诗经》之“风”》阅读练习及答案.docVIP

话说《诗经》之“风” 风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么， 孔子在编集《诗经》 时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解 释：季康子问政于孔子曰： “如杀无道， 以就有道， 何如？”孔子对曰： “子为政， 焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。” 这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。 所以，要建立和谐社会， 关键在于领导人， 也就是“上行下效”。 由此也形象地说明了“风”的含义， 也就是说， 风俗、风情、风致等， 无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。换言之，《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称 为“风俗习惯”。 在先秦时期的书面语言及理论中， “风”实际上就是“礼”， 就是“社会 行为规范”。《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗 习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证， 《周易》中有十 五个卦牵涉到“风”， 每个卦都对应着一种人生或社会现象。 火风鼎，火下有风则上宜有鼎， 而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火家人，以火在下而 风行其上来表达一家人团聚的景象。 周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社 会情状。