社会秩序的维护主要靠法律还是靠道德辩论赛.pdfVIP

正方 社会秩序的维护主要靠法律 反方 社会秩序的维护主要靠道德 正方一：谢谢主席！尊敬的评委，对方辩友，各位嘉宾，大家好！ 生活在现代社会中的人总是离不开秩序。从小的方面说，出门有交通 秩序，上班有工作秩序；从大的方面说，贸易来往有经济秩序，参政议 政有政治秩序。那么，这些秩序如何维系呢？我方认为社会秩序的维 系主要靠法律，也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系，保 持社会协调运行。第一，法律和道德各司其职，日月同辉、道德分善恶， 辨美丑，告诉人们什么该做什么不该做。而法律定规则划界限，更告 诉人们如何去做。我们热爱道德，崇尚道德。讲道德可以改善民风、民 情，影响社会风尚。但要维系社会秩序主要还是靠法律。可以说，道德 与社会风尚息息相关，而法律与社会秩序唇齿相依。第二，法律作为 他律和自律的统一， （法律的作用：评价作用 最为一种行为标准和尺 度，既有判断、衡量人们的行为的作用。法不仅具有判断行为合法与 否的作用，而且由于法是建立在道德、理性之上的，所以也能衡量人 们的行为是善良的，正确的还是邪恶的、错误的。发通过这种评价，影 响人们的价值观念和是非标准，从而达到指引人们行为的效果。现实 生活中，法并不是唯一的评价人们的行为的标准，道德规范、宗教规 范、风俗习惯和社会团体的规章等也具有对行为的评价作用。但是法 所做出的评价却有着与他们不同的特点。首先法的评价具有比较突出 的客观性。也就是说什么事情可以做什么事情不可以做都有明确的法 律规范。其次发的评价具有普遍的有效性。人民的道德观念可能不同， 从而导致行为准则也因人而异，但法律规范不同，不论人们的客观愿 望如何，只要他们 的行为进入了法律行为的范畴，法律规范的凭借 癌作用对她们来说就是有效的。所以我们认为社会的稳定，社会秩序 的维护主要靠法律。）在维系社会秩序上能够标本兼治。人们 自觉立 法来约束自身行为，确定社会秩序的内容与规则，使生活有序化，规 范化，条理化；而法律意识深入人心，人人自觉守法护法，更保证了社 会秩序的井然有序。至于少数害群之马，法律可以通过外在强制与惩 戒，迅速修复局部受损的社会秩序，使社会航船乘风破浪、永往直前。 第三，法律具有保护，预防，惩戒三大功能；三足鼎立，稳固地维系着 社会秩序。法律是保护神，保护一切人的合法权利，如阳光、空气、水 源，无时无刻不在呵护我们。法律是预防针，可以防患于未然，使一些 居心不良的人悬崖勒马，雷池止步。法律是无情剑，刀光剑影下邪恶 何处立足？铁面无私中罪行怎能藏身？有道是：“千里之堤，毁于蚁穴。” 一个癌细胞可能会威胁人的生命，一个社会的毒瘤可能会葬送国家的 前程。托尔斯泰说得 “行善需要努力，惩恶更需要努力。”所以，惩恶 扬善的法律才是社会秩序的根本保障。综上所述，法律在维系社会秩 序时，既可以未雨绸缎，也可以亡羊补牢，既可以惩治罪恶，又可以保 护良善。所以说社会秩序的维系主要靠法律！谢谢各位！ 反方一：谢谢主席！评判，在座各位，大家好！首先我必须指出对 方所犯的两个错误。第一，国家秩序与社会秩序是完全不同的两个概 念，这是现代社会主要标志之一、第二法律并不是自律和他律的统一。 马克思告诉我们，道德是人的自律，而法律是人的他律，请不要混淆。 我方认为社会秩序的维系主要靠道德。“道德”是人们行为规范价值评 判的总和。“法律”是国家权力机关制定，是由国家强制性予以实施的 社会规范。而“社会秩序”是人与人之间关系以及社会活动相对稳定协 调的状态。第一，道德是社会秩序的依据。道德作为行为规范和价值 评判的总和，支配着人们最基本的观念和立场——是与非、善与恶、公 正与偏私、荣誉与耻辱，从而也支配了人类 日常最基本的行为。任何 社会要想处于稳定协调富于活力的状态，无论哪一方面都离不开道德 的宣化与规范，否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。同时，道 德又常常直面每个人的内心，诉求人的良知，更直接地内化为人们的 思想，从而为社会秩序的维系提供最本质的动力和理性，使人们自觉 服从。第二，道德是法律的内涵。从《汉穆拉比法典》到《大清律例》，从《唐 律疏议》到方今各国的宪法，古今中外的法律体系无不与其，各自的 道德体系密切相关，而法律最重要的精神——正义与公平，正是道德 所确立的人类社会水恒主题。我方并不否认在社会秩序的维系中法律 的作用，但是如果一个社会的道德体系无法左右法律的制定与执行， 那又如何产生代表正义的法律？又怎能保证法律的公正？如果一个 社会的法律系统不能配合道德的提高与深化，就算它具备各种经典的 条文，也终将被废弃。德国希