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从理论上否定文字改革的总方针
一、江枫先生从理论上否定文字改革的总方针
文字改革的总方针是“文字必须改革,要走世界文字共同的拼音方向。”
文字改革委员会就是根据这个总方针成立的,而且是按照这个总方针进行工作的。
文字改革委员会的首要任务就是组织一些专家根据普通话的语音系统使用拉丁字母制定出一个拼音化的文字方案,取名为《汉语拼音方案》。
因为这个拼音文字方案是根据普通话的语音系统设计的,所以使用这个文字方案的中国人必须要说普通话,而汉族是讲多种方言的,因此,要使用已经设计好的拼音文字方案就必须统一语言,于是文字改革工作的另一项任务就是推广普通话。而统一语言是需要时间的,所以不能马上使用拼音文字,只能先推行《汉语拼音方案》,暂时还得使用汉字,于是文字改革工作的第三项任务就是简化汉字,也就是说,简化汉字是不得已而为之。
上述制定和推广《汉语拼音方案》,推广普通话和简化汉字等三项任务就是文字改革委员会根据文字改革的总方针所进行的文字改革工作。
今天文字改革委员会虽改名为语言文字工作委员会,但工作性质并没有改变,在继续做文字改革工作。从事文字改革工作的人不仅没有否定他们所做的文字改革工作,而且还把文字改革的三项任务写进了《中华人民共和国国家通用语言文字法》,目的是用法律的手段来肯定和保护他们继续做文字改革的工作。
为什么他们不否定他们所做的文字改革工作呢?为什么他们还在继续他们的文字改革工作呢?主要原因是他们认为文字改革的总方针没有错,只是时机不成熟,目前还不到使用拼音文字的时候。也就是说,他们把汉字判了死刑,但不立即执行,是想缓期执行。
也就是说,关于文字改革的认识问题和理论问题并没有解决,文字改革的总方针到底对不对?到底汉字要不要改革?汉字要不要走世界文字共同的拼音方向?这是一个摆在学术界面前必须回答的重大理论问题。
江枫先生对这一重大理论问题做出了自己的回答,他明确指出:
拼形表意:世界文字发展的共同方向。(《江枫论文学翻译及汉语汉字》235页,华文出版社,2020)
也就是说,根本就不存在所谓的“世界文字共同的拼音方向”,世界文字发展的共同方向是“拼形表意”,而汉字本来就是“拼形表意”的,是符合文字发展的共同方向,是没有必要改革的。这样,江枫先生就否定了文字改革的总方针。
江枫先生与一般人的不同之处在于他不仅反对文字改革,而且从理论上来论证中国的文字改革是错误的。
二、江枫先生是如何从理论上否定文字改革的总方针的?
首先他发现“拼音文字”的提法有问题。“拼音文字”的提法是来自西方的现代语言学理论,于是他认真研读了被称之为西方现代语言学之父——索绪尔的原著。他发现索绪尔的文字观是不对的。索绪尔的文字观是把文字分为“表音文字”和“表意文字”两类,认为西方文字是表音文字,汉字是表意文字。
江先生通过考察中国汉字产生和发展的历史证实:汉字是表意文字,这点索绪尔没错,而且汉字是“拼形表意”,如“明”字是由“日”和“月”拼合而成的,“男”字是由“田”和“力”拼合而成的。但索绪尔认为西方文字是“表音文字”,这就不对了,江先生通过考察西方文字产生和发展的历史发现:字母,确是音标,但是拼写成文字,便占有空间,呈现视觉形象。由字母拼写成的文字,便借此书写形象视而可见的作用传递信息。(237页)
也就是说,拼写西方文字的字母A、B、C、D等也是有形的,也是视觉符号,而字母不等于音素,音素是听觉的,是看不见的,是无形的,是人通过分析语音得到的。从语言的角度说,把音素和音素相拼称为拼音是可以的,但从文字的角度说,如英文“book”一词的字母和字母相拼就不是拼音,而是拼形了。于是江先生发现了世界上一切文字的共性——“拼形表意”,所以他坚定地指出:世界文字发展的共同方向,绝不是拼音化,而是拼形化!(258页)
江先生认为世界上的文字,共性是“拼形表意”,个性是各种文字的“拼形表意”方式不同。也就是说,文字的区别只是人类创造字形的方式不同,所以江先生的结论是:各国文字,殊途同归。(238页)
也就是说,是文字就是“拼形”的,根本就不存在“拼音文字”,不存在所谓的“世界文字共同的拼音方向”,这样就从语言文字理论上否定了文字改革的总方针。
文字改革的总方针是错误的,那么根据这一总方针所做的文字改革工作也必然是错误的,因此,当前中国的语言文字工作不是继续文字改革的工作,而是要“拨乱反正”,使中国的语言文字恢复成正常合理的状态。一个国家和人一样,犯错误是难免的,犯错误并不可怕,可怕的是不承认错误,不改正错误。
三、江枫先生提出的“拼形表意”文字观的学术价值
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