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阅读的五个层次心得
01.乐
读书,根本是要找到那种快乐,那种发自灵魂深处的、本能深处的快乐。
读书,是一种从中能够获取无限能量、能够把自己的电源线插到宇宙里、能够天人合一的境界。
读书,是一种能够超越于红尘、超越于生命体本身的至高的层次。
人的一生是一个不断超越自我的一生,从小我到大我,到无我。
这个“乐”字是读书才能达到的一种境界,只有以“乐”的境界去读书,你才能真正把书读好、读透。
有些人把书当成一种负担去读,装个样子去读,让人感觉自己有学问去读,这是没有任何意义的。
还有些人读书是为了追时髦,或者是为了混个文凭,或者是为了应付考试,等等。
这些都不叫读书,只是在做苦奴役。
读书不是附庸风雅,更不是死记硬背,表面上摇头晃脑,实际上并不能够理解。
所以,读书不是一种劳动,也不是一个工作,它一定是一种心灵无限获取能量的境界。
但是,如果抓不住本源,不能够真正地溯本求源地去读书,肯定是越读越瞎。
中也者,天下之大本也。
道生一,从道上来,文以载道。把文字搞懂,这是读书之本。
文字搞懂了,书读懂了,才有乐。
文字搞不懂,没有本,没有树根,树能长好吗?
所以,抓住本,抓住文,才能抓住真正“乐”的源头。
在中华民族的教育中,孩子们受教育第一位就是学文字。所以,中华民族的小学叫“字学”,或者叫“文字学”,也就是在小学阶段,根本是要弄懂文字。
老师教六书(象形、形声、指示、转注、假借、会意),孩子们学文字,进而知书达理,识文断字,把“本”建立好,这是一切读书的乐趣、快乐、幸福感等等的源头。
书贵在精,而不在多,贵在约,而不在博。
智者不博,博者不智。
所以,要大道至简,抓住最本源的那几本书,比如《道德经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等等。
不要一开始就是个杂货铺,词汇量上去了,脑子被框住了。
归根到底,还是以道为本,天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
人合于道,这是受教育,也是人生真正成长的本质。那么,与道相合,这是“乐”的最本质的体现。
天人合一,道法自然,与道相合,方能真正的快乐。
我经常讲:你去沙漠转一圈,不可能记住哪块石头在第几个路口,有几棵树,树多高,天上飘了几朵云彩,什么颜色的,如果你这么记,像机器人一样,多累啊。
所以,读书不在于记忆力,不在于自己挖空心思记住什么,而在于什么也记不住。
什么也没记住,这个层次非常高,为什么?本能吸收了。
记住的是个表面,是个馒头,记不住的才是营养。
所以,张三丰问他的徒孙张无忌:“徒孙,记住没?”
张无忌说:“不好意思师尊,没记住。”
“没记住,刚好,就要你这没记住,你记住还成不了哩,没记住刚带劲儿,上,咔咔咔,成了。”
真正伟大的东西都不是记的,是本能深处生发的。
记住的,有以为缴,只是个边界,无,才是玄妙之处。
打破边界,色即是空,空即是色,本来无一物,何处惹尘埃。
不着于法相,不被边界化,不被概念化,这样才能解放,这才是真正意义上的“道”。
所以,很多人被标签化了,被概念化了,被记忆化了,被锁死在某些点上了,恰恰就丧失了快乐。
心中升起的那个快乐一定不是来自所谓的“记忆力”,而是来自一种无意识的能量的唤醒,一种能量的开启,一种能量的绽放,这个层次才是真正的读书。
所以,真正的读书者乐在其中,并不是有以为的、非要有什么目的去做,非要把它背过,明天考试用,而是一种无以为的、超然的、无目的的、本能的对接。
阅读的五个层次心得2
1、不知道不知道(无意识的无能力)
2、知道不知道(有意识的无能力)
3、知道知道(有意识的有能力)
4、不知道知道(无意识的有能力)
5、知道不知道知道(运用自如)
我们如果带着不知道什么的状态去交流沟通,可能会少很多痛苦,因为你以为你以为不一定是你以为的
影响我们的不是那些我们知道的东西,恰恰是哪些不知道的
智者用不知道来探索世界,凡夫总是用别人的知识来彰显自己的无知。
所以,不管以后发生什么事情多么痛,要提醒自己:我不知道当下发生的这件事对我生命的意义真正意味着什么
比如:生病了,这是个信号,可能让我们更加注重身体的健康,需要你调整你的作息、饮食等
对生命尊重、臣服,因为有来就有走,不过是早晚而已,医生的作用就是防止有人提前插队
日记本
阅读的五个层次心得3
1.基础阅读:“这个句子是什么意思?”
3.分析阅读:
4、主题阅读
5、批判性阅读
在这里强烈推荐一种 “批判性阅读”的方式,就是不仅从阅读中吸收性地学东西,更重要的是从阅读中批判性地学东西。死记硬背、人云亦云,那是末流功夫。批判性阅读才是硬功夫,才是高段位的阅
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