新教材 高中政治必修4 第四课 探索认识的奥秘 知识点考点重点难点提炼汇总.docVIP

新教材 高中政治必修4 第四课 探索认识的奥秘 知识点考点重点难点提炼汇总.doc

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第四课 探索认识的奥秘 TOC \o 1-3 \h \z \u 第一框 人的认识从何而来 - 1 - 第二框 在实践中追求和发展真理 - 5 - 第一框 人的认识从何而来 1.认识 (1)含义:是主体对客体的能动反映。 (2)形式:感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。 2.实践 (1)含义:是人们改造客观世界的物质性活动。 (2)基本形式 ①改造自然的生产实践。 ②变革社会的实践。 ③探索世界规律的科学实验活动。 (3)特点 ①客观物质性:实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。实践活动的过程是物质相互作用的过程,这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的,也具有客观性。 ②主观能动性:在改造自然获取物质生活资料的实践中,人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料;在改造社会的实践中,人创造出新的社会结构和社会关系。 [辨析] 有人认为,盲目的实践是无目的、无意识的活动。如何看待这一观点? 提示:盲目的实践是错误意识指导下的实践,而不是无目的、无意识的活动。 ③社会历史性:实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动,离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。人的实践活动是历史地发展着的。 1.认识的两种反映形式 感性认识 理性认识 区 别 内涵 是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识 形式 感觉、 知觉和表象 概念、判断和推理 水平 认识的初级阶段 认识的高级阶段 联系 ①感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段 ②感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系 ③感性认识和理性认识都有正确与错误之分,正确的认识能够指导实践顺利发展,而错误的认识则会导致人们的实践活动产生挫折 2.全面理解实践的概念 (1)应抓住“主体”和“对象” ①实践的主体是人。实践是人类特有的活动,不同于动物的本能活动。实践是人们改造客观世界的物质性活动,只有人的活动,才称得上实践,但并非人的一切活动都是实践活动。 ②实践的对象是客观世界。实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动,只有改造客观世界的活动,才是实践。那些对主观世界的改造,如学生的学习、停留在人的头脑或口头上的活动(如“思考”“辩论”等)不是实践。 ③实践是连接主观和客观世界的桥梁,是“主观见之于客观”的活动。 (2)应注意其外延 ①不能扩大实践的外延:不能认为“实践是人们认识世界和改造世界的活动”或“实践是人们改造整个世界的活动”。 ②不能缩小实践的外延:不能认为“实践是人们改造自然界的活动”或“实践是人们改造社会的活动”。 注意两个“≠” (1)人的活动≠实践活动 人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动,实践是非认识性活动,只有改造客观世界的活动才是实践。对主观世界的改造不是实践。 (2)孤立的活动≠单个人的活动 任何实践都是在一定社会关系中进行的,实践具有社会性,孤立的活动是不存在的,但孤立的活动并不等于单个人的活动,人们改造客观世界的活动既可以采取集体行动,也可以表现为单个人的活动,无论采取哪种方式,都是社会性的活动。实践的社会性,排斥的只是孤立的活动,并不排斥单个人的活动。同时,个人的活动也不排斥实践的社会性。 3.实践的特点 特点 理解 侧重点 客观物质性  ①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段,它们都是客观的;②实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的 强调实践受客观因素的影响 能动性  实践是人有目的、有意识的活动 强调实践受主观因素的影响 社会历史性  ①社会性:实践是处在一定社会关系中的人的活动;②历史性:人的实践活动是历史地发展着的 社会性,强调实践受横向因素的影响;历史性,强调实践受纵向因素的影响 1.实践是认识的来源:在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。 2.实践是认识发展的动力 (1)认识产生于实践的需要。 (2)实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。 (3)实践锻炼和提高了人的认识能力。 3.实践是检验认识的真理性的唯一标准 (1)实践处在主观和客观的交汇点上。 (2)通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。 (3)在这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 [思考]

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