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对音乐艺术与人类关系的思考 班级：06（2）班 姓名：黄晓敏 学号摘要：人类的出现，给沉睡的大地带来了生机和阳光。音乐的诞生给伟大的人类增添了激情和欢乐。人类文明的进程也是音乐历史的进程。语言产生了，音乐也产生了。音乐与人类是息息相关的，互相作用，互相影响的。音乐艺术产生于人，又作用于人，作用于人的同时又产生于人，当然，这一切，与社会、政治、经济、科学等等人类社会系统也都是密不可分的。 关键字:起源、音乐艺术的概念、本质特征、与人类社会系统的联系、发展 引言：劳动创造了人类，劳动发展了人类的双手，喉部，器官，语言，大脑…..劳动也创造，发展了音乐艺术。中华名族的祖先，大约从一百万年以前，也就是从云南元谋古猿人化石时起，可知，远古的人类就已经在中国的土地上劳动，生息和繁衍。当我们的祖先开始制造原始的劳动工具和进行集体劳动时，他们为协调动作而发出有节奏的节律和音高的呼声，这就是古人最早的歌声。于是，原始的音乐便在他们的劳动节奏和劳动呼声中产生了。雨果说：“开启人类智慧的钥匙有三把，一是字母，二是数字，三是音符。”果戈里说：“世界上三个美丽的女皇，怎样来比较呢?感性的迷人的雕像使人陶醉，绘画引起静谧的欢乐和幻想，音乐则引起灵魂的激情和骚动。”洗星海说：“音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉……”贝多芬说：“音乐应当使人类的精神爆发出火花！” 首先一个很简单的例子，几乎所有的人都认为学音乐的人与别的系科的人是不一样的，首先一点从外在的气质上。音乐与人是息息相关的。 那么首先，什么是音乐？音乐的本质是什么？音乐艺术有哪些特征？。 音乐是声音的艺术。它具有独特的存在方式、思维方式与感受方式。它采用的“声音”不同与自然界的声音。 音乐是时间的艺术。“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐”，这句话表明了音乐艺术的基本特征。音乐也是一种造型艺术，是一种动态的造型艺术，这一点不同于绘画艺术和建筑艺术。音乐在时间范围内展演自己，在运动中不断地重复、发展与变化，通过各种要素的不同组合与分裂传递着不同的音频信息，给人以感官的刺激。因此，它具有一定的时空性、连续性和善变性。 从感受方式上来看，音乐又是听觉的艺术、情感的艺术。罗曼 罗兰说：“音乐是情感的独白。”音乐作品最终必须作用于人，通过听觉才能被感受，发挥其艺术功效。在这个过程中，作曲家是一度创作，演奏家是二度创作，欣赏者是三度创作。倾听音乐的过程实际是一个再加工、再创造的过程，不同于人听同一首音乐作品，感受肯定不会完全相同的。假如让孔老夫子听柴可夫斯基《如歌的行板》，他不会感动得泪流满面。音乐是一个不可琢磨的东西，看不见，摸不着，说不清“。它不能像其他艺术那样如此的具象化，可以准确地塑造一个形象或叙述一个事件的发生、发展的细节和过程。因此，音乐语言必然带有一定的象征性和不确定性，而这种象征性和不确定性正是音乐美发生的基础。也是不同于其它艺术的根本所在。 音乐艺术不仅是一种精神产物，也是一种生产，它的一切与人息息相关。 音乐艺术是人类按照美的规律创造世界，同时也按照美的规律创造自身的实践活动。 音乐艺术又是人类能动的创造性的实践力生产出来的精神产品。艺术创造的目的，主要是实现它的审美价值，它要满足的是人们心灵的渴望和精神上的需要，它要唤醒的是人们超越美学贫困的自创力。音乐艺术除了它本身具有的审美价值、精神价值之外，很重要的一点，就是艺术标志着一个民族，一个时代所拥有的那种宝贵的，独一无二的艺术创造力或者艺术生产力水平。 关于艺术的本质有客观精神说，主观精神说，模仿说这三中说法，它的特征有：形象性，艺术形象是客观与主观，内容与形式，个性与共性的统一。主体性，艺术创作、艺术作品与艺术鉴赏均具有主体性的特点。审美性，艺术的审美性是人类审美意识的集中体现，是真、善、美的结晶，艺术的审美性体现为内容美和形式美的统一。 由此可见，这一切的产生，发展，作用与人类都是息息相关的。 音乐艺术产生于人，又作用于人，作用于人的同时又产生于人，当然，这一切，与社会、政治、经济、科学等等人类社会系统也都是密不可分的。 《二泉映月》是大家都知道的作品。他是民间艺人阿炳的代表作之一。1978年，在一次波士顿交响乐团的民族音乐会上，当一位17岁的小姑娘用二胡演奏完《二泉映月》之后，名震世界的著名指挥家小泽征尔激动得泪流满面，说“真是断肠之曲……这种音乐只能够跪着听！”《不可不知的中国民乐》 那么，阿炳的音乐为