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给青年的十二封信读书笔记摘抄 给青年的十二封信读书笔记摘抄： 朱光潜朱先生的文章很出色。 十二封信，拧着信笔，字成珠，一读就深感其美，约朱先生也是个性格的人。 朱先生主张道德合理，道德比法律先行，无情无聊，兴趣也是人生的幸福，不可或缺。 朱先生说:体验就是在生活中找到爱好。 喝茶，口渴的人吞咽，喝茶的人口一口，能够品尝其风味人生也像喝茶一样，品尝兴趣的能力一半是天资，一半是修养。在安静的环境中容易产生兴趣。 安静是指内心的灵魂，并不是指物界的寂静。 能够找到人生的兴趣和美，不会浪费这个人生。 朱先生对学问也有其主张。 不愧是通还是精，自古就有争议，朱先生的主张首先博大精深，如果不基于博，就像天空的大楼一样被嘲笑。中国学者的通病不讲基础，奢侈地讲高远，基础在各项技术中利害攸关。 例如，落后在武功，气息在歌声，基础坚实的大楼没有站立。 说到人生的痛苦，朱先生也能看到血。 人类比其他东西更痛苦。 因为人们认为自己比别的东西更重要人们如果能够按照自然赋予的本性生活，就像草木虫鱼一样，不在意，不抱怨，不高望，人生自然淡淡。我们生活的世界并不完美。 因为不完美世界如果完美，我们怎样才能体会到成功的喜悦? 有了想象的田地，我们就有希望。 有欢乐和悲伤，人生完美，没有悲剧的人生也必然无聊。 今天的坏事，肚子疼得停不下来，本来不打算学习，可是拿着书上的小东西，心里也亮了起来。 连文字都很美。 所以看修养的影响。 给青年的十二封信读书笔记摘抄： 1.总之，愁生于郁，解愁的方法在泄;郁由于静止，求泄的方法在动。 2.我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢? 3.第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。 4.世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。 5.一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护;我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。 6.世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。 7.达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。 8.人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱. 9.朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。 10.人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。 11.我们应该知道理智的生活是很冷酷的，很刻薄寡恩的。理智指示我们应该做的事甚多，而我们实在做到的还不及百分之一。所做到的那百分之一大半全是由于有情感在后面驱遣。比方我天天看见很可怜的乞丐，理智也天天提醒我贩济困穷的道理，可是除非我心中怜悯的情感触动时，我百回就有九十九回不肯掏腰包。前几天听见一位国学家投河的消息，和朋友们谈，大家都觉得他太傻。他固然是傻，可是世间有许多事项得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他决不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。 12.我们应该知道理智的生活是很狭隘的。如果纯任理智，则美术对于生活无意义，因为离开情感，音乐只是空气的震动，图画只是涂着颜色的纸，文学只是联串起来的字。如果纯任理智，则宗教对于生活无意义，因为离开情感，自然没有神奇，而冥感灵通全是迷信。如果纯任理智，则爱对于人生也无意义，因为离开情感，男女的结合只是为着生殖。我们试想生活中无美术，无宗教(我是指宗教的狂热的情感与坚决