详细实用优秀课件《谏太宗十思疏》1.pptVIP

2021-1-4 石庄高级中学 高一语文备课组 唐太宗李世民曾说: “人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏徵殁，朕亡一镜矣！” 鹞死怀中——唐太宗和魏征的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。 2021-1-4 石庄高级中学 高一语文备课组 谏太宗十思疏 魏征 学习目标 1. 积累重点实词等文言基础知识 2.读悟“十思”的积极意义 影响中国历史的九篇政治美文 贾谊《过秦论》 司马迁《报任安书》 诸葛亮《出师表》 魏征《谏太宗十思疏》 范仲淹《岳阳楼记》 文天祥《正气歌》 梁启超《少年中国说》 林觉民《与妻书》 毛泽东《为人民服务》 敢于犯颜切谏的诤臣——魏征 魏征，字玄成，唐朝著名的政治家、史学家、文学家。 初事李密，后投唐王李渊后，为东宫太子李元吉僚属。玄武门兵变后，太宗即位时，擢为谏议大夫。魏徵感太宗知遇之恩，凡事知无不言，言无不尽，往往据理抗争，从不委曲求全。 史称“诤臣”。封郑国公，任太子太师，世人称魏郑公。 从政十六七年，上书二百多次，达十万言，其奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。 谏 劝谏 ； 太宗 李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”； 十思 是本文内容，即十条值得深思的情况 疏 疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 《文心雕龙·章表》“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。” 文体知识 “人以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以见兴替； 以人为镜，可以知得失。 魏征殁，朕亡一镜矣！” ———唐太宗李世民 唐太宗和魏征， 一个虚怀若谷，善于纳谏， 是历史上的“明君”； 一个忠心耿耿，敢于直谏 ， 是历史上的“诤臣”。 二人同心，成就中国明君忠臣的传奇。 太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”的局面。 后来，太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏征在这一年的3-7月，“频上四疏，以陈得失。”（此为第二疏） 据说太宗看了这些奏疏，感到很惭愧，写了《答魏征手诏》称赞他“诚极忠款，言穷切至”“公之所陈，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦（喻缓急；借指用以警勉自己的事物）”表示从谏改过。 资料链接 朗读课文 整体感知初唐散文的语言风格 和本文的整体思路 因声求气 语言特色 骈散结合，运用排比， 极富气势，华美流畅。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！ 之：助词，取独。 长：高。 固：使…稳固 根本：同义复词，根 浚：疏通 而：却 治：太平，安定（相对于“乱”） 虽：虽然 在下愚：处在最愚昧无知的人之列 明哲：明智的人 翻译1:我听说想要树木长得高，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家太平安定，一定要厚积道德仁义。 翻译1:源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（你这）明智的人呢！ 魏征虽是大胆直谏，但在劝谏中也讲究方式方法，言语也中听，你能体会这样的特点吗？ 首先是用了比喻手法，使劝谏生动形象；再就是借贬低自己来抬高君主，使对方耳听直言心悦诚服。 人君当神器之重， 居域中之大， 将崇/极天之峻， 永保/无疆之休， 不念居安思危， 戒奢以俭， 德不处其厚，情不胜其欲 斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长者也。 当：主持，承担 之：的 重：形作名，重大职权 居：占有→拥有 大：形作名，重要地位 崇：推崇 休：美好，福祉 居：处于 安：形作名，安逸的环境 危：形作名，危难 以：用，行 厚：敦厚 以：连词，表目的“来” 而：连词，表转折 19 翻译2：国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难