描写与对话的作文.docVIP

第 PAGE 页码 页码 页 / 总页数 NUMPAGES 总页数 总页数 页 描写与经典对话的作文 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《描写与经典对话的作文》的内容，具体内容：你都读过哪些经典?分享一下吧。下面一起随我欣赏一下经典对话范文吧！经典对话范文篇一：培根说：书是人类进步的阶梯。书中的文字使我们脱离了未开化... 你都读过哪些经典?分享一下吧。下面一起随我欣赏一下经典对话范文吧！ 经典对话范文篇一： 培根说：书是人类进步的阶梯。书中的文字使我们脱离了未开化的状态。《走近教育大师》为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，聆听大师的声音，提升自己的心灵。作为这次教师主题读书活动的必读书目之一，正如编者所言，该书让读者一册在手，便能概览从孔子到蔡元培，从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张，通读全篇，受益匪浅。书中共收录了47位国内外著名教育家的言论，这个数字应该说不小了，但对于人类20XX多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其实，任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。所以，当我合上书本时，稍思片刻，就会深深地发觉：原来教育可以这样美的。竞争的时代，家长挑选学校，孩子选择老师，家长联名上书，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否成功，管理固然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。 作为一名新教师，孔子的一句话给了我很大的启发。子曰：朝闻道，夕死可矣。这句话常常被人们所引用。那道指什么呢?我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，从少年到白头。准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则容易让人察觉和接受。不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是幸福的，真可谓早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。 人的一生是有限的，所拥有的知识也是有限的，如果不学习就会落后时代，落后于生活。特别是我们做教师的，如果知识不够用了，那就意味着职业生命的结束。——拿什么去教学生!既然要读书，那又要花费许多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也就是求道之苦吧。我思索，佛教认为视名利为空者得道也，对吗?谁知道?不知道为什么，今天这句话老在脑海里沉浮。反复玩味，目光流转，在猜测，这是怎样一种的情感呢?即便付出一切，只要能得到答案，再大的代价也可以承受。 处于今天的社会中，立于自己的世界里，我以为朝闻道，夕死不可矣。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区别?求为何求?我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾。当然，理解为道是自觉，不是自主。朝闻道，夕死可矣，死的是是非的我，不是主我。即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界。这又是另一种境界。 经典对话范文篇二： 夜晚，独自一人蜷在被窝，点燃一支蜡烛，细细品读着《西游记》。橘黄的灯光流萤般跳动着 忽然，书上腾起一阵白雾，定睛一看，眼前却已多了一位毛脸雷公嘴的东西。 你?我惊异莫名。 不用害怕。俺老孙乃千年以前随唐僧西天取经的齐天大圣孙悟空。 我仔细一看，果然跟吴承恩所描写的一模一样。 你真的是孙大圣!太好了，我打小就很喜欢你!我惊喜异常。 知道，知道!所以我才来看看你嘛。 对了，大圣。看完《西游记》我还有很多问题想问你呢!你当年大闹天宫真可谓是意气风发，众神莫敢与你争锋。可是你后来怎么会变那么顺从呢? 胡说!悟空显然很生气，我保唐僧是弃暗投明。以前的我桀骜不驯，现在是回归正统! 唐僧不过一庸碌之人，保护他也敢称明?以前的你爱憎分明，后来你却无异行尸走肉，鞍前马后，碌碌无为，你 住口!悟空痛苦地抱住头，我惊异的发现他的身体竟开始变淡。忽然从体内闪出一道白光，幻化成一个一模一样的悟空，只是眉宇间多了层傲气。 你出来了。第一个悟空说。 我出来了。我本是万物之灵，即便是如来也仅能封印我而已。刚才说到大闹天宫，你那已趋枯萎的心有了一丝活力，我才有机会出来。 你不必害怕。他又对我说，我是悟空，而他是行者，确切的说我们本是一体，我是他的灵魂。 不，你不是! 现在你还不愿面对吗?想当年我们大闹蟠桃盛宴，火烧兜率宫，直捣灵霄殿，何等壮哉!还记得走投无路的玉帝请来如来时我们的志向吗? 不记得行者面色苍白。 你记得，只是不愿面对。我要让天不再遮住我的眼，让地不再埋住我的心，让诸神都能看得清!这些可都是你说的?! 我 佛海无涯。斗战佛，你该悟了!一个威严的声音在天际响起。 佛祖。行者恭敬地说。 哼，如来!任你有万般能耐，又能如何?记得当年你封印我时我所说的吗?强者为尊该