《道德经》中经典哲理名句及翻译.pdfVIP

《道德经》中经典哲理名句及翻译 篇一 1、上善若水，水善利万物而不争。 《道德经》 大意：的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。 2、飘风不终朝，骤雨不终日。 《道德经》 大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。 3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。 《道德经》 大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同 于尘垢。 4、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。 《道德经》 大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多 言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取 得成功。 5、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。 《道德经》 大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物 的变化中看到大道的存在。 6、见素抱朴，少私寡欲。 《道德经》 大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。 7、不自见， 故明； 不自是， 故彰； 不自伐， 故有功； 不自矜， 故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。 《道德经》 大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀 自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与 人相争的，世界上没有人能和他相争。 8、知人者智， 自知者明。 胜人者有力， 自胜者强。《道德经》 大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是 高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真 正的强者。 9、人法地，地法天，天法道，道法自然。 《道德经》 大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。 篇二 1、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之， 必固兴之；将欲夺之，必固与之。 《道德经》 大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强 化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先 给予一些东西。 2、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 《道德经》 大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的 越慢，的声音听不到声音，的形象没有形迹。 3、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 《道德经》 大意：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自 由驰骋。 4、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长 久。 《道德经》 大意：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉 重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不 会遇到危险，如此就可以长久安全了。 5、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道， 大笑之，不笑不足以为道。 《道德经》 大意：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将 疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。 6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 《道德经》 大意：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。 7、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 《道德经》 大意：的祸患是不知足，的过失是想要得到的欲望。知足的 人，永远是满足的。 8、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行， 始于足下。 《道德经》 大意：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一 筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。 9、慎终如始，则无败事。 《道德经》