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李清照词及其词学理论 　　在我国的发展史中，作为著名的女作家，以其独特的艺术风格，卓然自成一家。她多才多艺，在各方面均有建树，不过最能体现她创作成就的，当属她的词和她的词学 理论。 　　就李清照的词而言，总的风格倾向于婉约，但也有诸如《渔家傲》(天接云涛连晓雾) 　　这样的豪放风格的作品，故此也有人认为她兼有婉约和豪放之长。至于历代大多数评论家的看法，则普遍认为她既兼有各家之长，又能自称一家。 　　的确，李清照的词音调清新，格力高秀，达到了很高的艺术境界;其词明显的特征是： 　　早年多清新妍媚，晚年多凄清淡静，这与她的生活境遇有着直接的关系。李清照的前期，是处在对青春的憬，以及美满幸福的爱情生活中。她早年曾写过一部分抒写少女心境的词，流丽婉秀，活泼明快，多是表达对户外生活的爱好和对自由生活的追慕;象《如梦令》(常记溪亭日暮)。这些词的语言天真娇艳，落笔无所顾藉，直接将少女情绪和盘托出。 　　另外，她的前期还有一些表现真挚的夫妻之爱、抒写离愁别恨的`作品。如《》、《醉花阴》等传诵一时的名作，都极富艳丽，又极富温存，细腻地表现了她的少妇心理，流 露出的是真实的情感。 　　而李清照的后期，多是居的痛苦，和萧条流离的凄惶晚景。靖康之后，她饱受战乱之苦，自南渡以来，尝尽了人间的凄凉况味，晚年更是满目愁惨。生活环境和心态的改变，也使她的词变的苍凉激越。她的后期之作，表现的是那种伤离感乱、凄楚哀苦的心境和悲痛的感情。她还眷念着沦失的北方故土，也在她的词作中表露出对对中原故乡的深切怀念。又如她的《永遇乐》，将个人的命运与家国的命运融合在一起，抒发出自己的幽愤。后辛弃疾读 到这首词时，曾为之感动不已。 　　她的秋词《声声慢》，是其后期词中的杰出作品。全词括且集中地反映了南渡以后她的生活和精神面貌;境界逼真，情绪迫切，写尽了她凄惶的天涯沦落之悲。充分体现了她后期的那种忧愤深沉的词格。 　　无论是李清照的前期的词还是后期的词，在抒情艺术上都表现了很高的成就，深刻的思想内容通过完美的艺术技巧表现出来，形成了一种属于她自己的风格——李易安体。李清照的词在语言方面有着很高的造诣，她善于运用通俗的语言铺成极其工巧、细腻的画面，婉约深细，而又意境高远。她的犹如巧匠运斤，毫无痕迹，让读者只见其外表的朴素，而见不到朴素下锤炼的工夫。此外，她也精通音律，所以她的词声调和谐，音韵流转。 　　李清照除了在词的创作上取得了卓越的成就外，另外在中国的词史上，她还是最早提出和触及词学理论的作家，这些理论都集中的体现在了她所写的《词论》中。李清照在书中叙述了词的源流演变，总结以前各家创作上的优缺点，并指出了词体的特点及创作的标准。 　　《词论》中有三个要点，既：词的雅俗问题;词的音律问题;词“别是一家”的解说。 　　“词别是一家”是其最核心的问题，关于这个问题，历代词评家褒贬不一。李清照指出，词是“歌词”，必须有别于诗，词在协音律、以及思想内容、艺术风格、表现形式等方面，都应保持自己的特色;她就词所区别于诗的种种特点，进行了认真的思考，并提出了自己的见 解，总结起来主要有以下几点： 　　一、高雅;不满柳永“辞语尘下”。二、典重;不满贺铸的“少典重”。三、浑成;不满张先、宋祁等人“有妙语而破碎”。四、协乐;要分别五音六律及清浊轻重，不满晏殊、 　　欧阳修、苏轼的词“只是句读不葺(qi去声)之诗”。五、故实;不满“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。六、铺叙;不满晏几道的“无铺叙”。 　　各种文体的艺术特征，都应该有其相对的独立性，就这方面来说是合理的。李清照关于“词别是一家”的理论，对后世的影响很大，明清时期李渔等人论词有“上不似诗，下不似曲”的要求，就是沿循此说而来的。《词论》不但是宋代词坛上的第一篇词论，也是我国历 史上第一篇女性所写的文学批评专文。