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杜甫《梦李白·其一》诗词鉴赏 　　梦·其一 　　 　　死别已吞声，生别常恻恻。 　　江南瘴地，逐客无消息。 　　故人入我梦，明我常相忆。 　　君今在罗网，何以有羽翼? 　　恐非平生魂，路远不可测。 　　魂来枫林青，魂返关塞黑。 　　落月满屋梁，犹疑照颜色。 　　水深波浪阔，无使蛟龙得。 　　韵译： 　　为死别往往使人泣不成声，而生离却常令人更加伤悲。 　　江南山泽是瘴流行之处，被贬谪的人为何毫无消息? 　　老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。 　　你如今陷入囹身不由己，哪有羽翼飞来这北国之地? 　　梦中的你恐不会是鬼魂吧，路途遥远生与死实难估计。 　　灵魂飘来是从西南青枫林，灵魂返回是由关山的黑地。 　　明月落下清辉洒满了屋梁，迷离中见到你的颜容憔悴。 　　水深浪阔旅途请多加小心，不要失足落入蛟龙的嘴里。 　　赏： 　　天宝三年(公元744年)，李杜初会于洛阳，即成为深交。乾元元年(公元758年)，李白因参加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。 　　杜甫远在北方只知李白流放，不知已被赦还，忧思拳拳，久而成梦，因梦而得《梦立白》诗二首。 　　两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七。本篇文字亦依仇本。)上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。 　　本诗乃是初梦所作。 　　“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别;未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲气氛。 　　“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦;而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼?”你既累系于江南瘴之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。 　　“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征;这惴惴不安的祈，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞?招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。 　　“故人来入梦，明我长相忆”。“水深波浪阔，无使蛟龙得”。这二佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的友谊。