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社会距离测量及其应用研究 [摘要] 社会学概念“社会距离” 从博格达斯量表开始，其测量一直是群体（族、阶层）之间主观心理距离，反应是群体间文化差异或群体间相互接收程度。为了回应塔尔达和拉梅尔对社会距离概念客观性要求，本文借鉴重新定义距离这个概念，反应不一样社会阶层客观社会差异，并利用广州市人口普查数据或1%人口抽样调查数据来测量广州市不一样阶层（群体）社会距离，解释广州市社会阶层（群体）关系改变，说明社会变迁。 [关键词] 社会距离；社会阶层；测量；维度 一、日常生活中“社会距离” 身体接触距离，预示着人和人关系亲近度，及人和人之间亲近到了什么程度。通常来说，下面四种距离，代表了人和人之间不一样关系。如：亲密距离（intimate distance）：45cm左右，在最紧密关系中，如丈夫和妻子之间；个人距离(personal distance)，45－80cm之间，如在个人之间谈话时；社会距离(social distance)，1.3-2米之间，如在大家工作中或在社会聚会时；公共距离(public distance)，比社会距离更大，如在演讲中演讲者和听众距离。 身体之间距离因文化不一样而不一样，经典例子就是美国人和阿拉伯人之间差异，地理环境潜移默化地影响着阿拉伯国家文化，恶劣生存环境致使大批阿拉伯人涌入城市，习惯了拥挤喧嚣，人和人亲密无间令她们感到扎实舒心，这一点上阿拉伯文化同欧美文化是截然相反。有趣是，即便是同一个国家，不一样年代人身体接触距离也是有差异。比如英国年轻人就比老人拥抱好友次数多（Josien Caris，SRoger Voncken，）。 在日常生活中，社会距离在是指社交距离，为了公共健康，大家身体之间相互保持一定距离，尤其是在疾病暴发时，方便降低感染可能。 二、社会学概念“社会距离”变迁 法国社会学家加布里尔·塔尔德在《模拟法则》中首次使用社会距离，表征阶级差异。她认为社会距离是一个客观性概念，强调不一样群体之间客观差异（Tarde,1903）。 德国著名社会学家西美尔首次将社会距离概念给予了主观性色彩。西美尔认为，距离既是一个描述自我和外在客体内容间特定关系，同时也是一个含有内在倾向性精神联络，这两种距离之间往往是负相关（西美尔，）。帕克把社会距离变成了一个主观性概念，强调心理上区分和隔离状态。她和伯杰斯等芝加哥学派继承并发扬了西美尔相关社会距离思想，将其利用到对于当初美国种族和族群关系了解上，使得社会距离成为了一个极具丰富内涵概念。帕克认为社会距离描述是一个思想状态，是大家准备和她人在她们关系中建立亲密关系程度，是存在于个人和集团之间亲近程度（Park，1950）。 最终使社会距离这一概念成为社会学中普遍适用概念则是博格达斯，博格达斯将社会距离从概念变成了具体测量刻度，经过考察行动主体是否愿意和其它人或其它社会群体交往，来测量社会组员对于她们之间或她们和其它社会群体组员之间距离感觉，社会距离存在于行动者心理空间中、行动者和其它行动者之间心理距离（Bogardus,1925）。 普尔对社会距离作了主观和客观维度上划分，认为主观社会距离是对一个群体见解和见解；客观社会距离表现为不一样群体之间文化差异。“作为一个社会化形式，社会距离被视为是一个区分内外群体联络族群形式（Poole，）。” 美国政治学家鲁道夫·拉梅尔对博卡德斯社会距离心理性提出质疑，认为社会距离应该回归塔尔德时代客观性，认为“社会距离是最形式化也是最普遍化社会关系，社会关系则是社会交往过程结果；社会距离所以能够被界定为一个社会关系和其它社会关系发生关联时所产生情境（ Rummel,）。” 中国社会学界大多在研究农民工问题时使用社会距离概念，基础利用博格达斯类似量表测量农民工和城市其它异质性社会群体主观心理社会距离。卢国显（）和史斌（）对社会学概念社会距离作了综合研究。 卢国显率先对中国农民工和城市居民社会距离进行了研究。她认为社会距离是“人和人之间、群体和群体之间，在社会交往中所表现出来否定性评价和见解、交往双方相互倾诉心里话、双方相互了解百分比和交往行为频率，和居住密度、职业组成百分比，和在经济困难时交往一方对另一方提供物质援助频率。”卢研究将社会距离拆分成客观距离（行为距离）和主观距离（心理情感距离）两个方面，分别进行了指标化测量（卢国显，）。 郭星华等（，）认为社会距离是“存在于行动者心理空间中，行动者和其它行动者之间心理距离”。许传新、许若兰（）认为新生代农民工和城市居民社会距离是反应社会是否友好发展标志之一，她们将社会距离定义为“存在于新生代农民工心理空间中、在和城市居民互动过程中产生心理距离”。史斌（）认为以新生代农民工为主体视角社会距离建立在融入意愿和排斥预期两个层面基础上；和上一代农民工相比，新生代农民工和城市居民社会距离在增