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与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生应该要有怎样的苦乐观? 吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。 珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。以艰苦奋斗为乐。 作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式? 读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质? 不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神坚守信约,谦虚有礼的美好品质。 “余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”联系实际,谈谈你的感受和体会? ①排除不利于学习的环境的干扰; ②在物质上不盲目攀比; ③坚定人生追求,刻苦勤奋学习。 以“学习中的苦和乐”为话题 写一段文字。 要求: 1.注意辩证说理; 2.运用对比的论证方法; 宋濂 宋濂(1310─1381) 字景濂,号潜溪,明初著名文学家。曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“国家文臣之首”。生平著述很多,有《宋学士文集》75卷。 他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。 “宋濂、刘基、高启”——明初诗文三大家 序,文体名。本文是一篇赠序,赠序是古代的一种文体,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序,即序言,相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。本文即属此类。 关于“序” 写作背景 洪武十一年(1378),即宋濂告老还乡的第二年,宋濂应诏入朝晋见明太祖朱元璋,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”,便写下这篇序文,勉励他珍惜太学的条件,刻苦学习。 本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。 嗜( ) 硕( ) 叱咄( ) 俟( ) 负箧( )曳( )屣( ) 皲( )裂 媵( )人 衾( ) 绮( ) 容臭( ) 烨( ) 缊( ) shì 读准字音。 chì duō shuò sì qiè yè xǐ jūn yìng qǐ qīn xiù yè yùn 余幼时即嗜学。家贫,无致书以观, 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以 书假余,余因得遍观群书。 就 爱好、酷爱 来 经常 向 的 约定的日子 把 能够 表修饰不译 我 十分、非常、很 结成冰 借 因此 我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松读书。抄写完毕,赶快跑着去送书,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与 游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达 德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇 其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复; 俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 已经 学说 担心、忧虑 快走 挤满 他的 不曾 侍候 旁边 有时 他 就 再 所以 终于 更加 相互交往 曾经 向 我的神色 更加 请教 成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有和学问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就再去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。 当余之从师也,负箧曳屣行深山 巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足 肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能
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