从中国古典神话中探析“道教玉皇”成因.docxVIP

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  • 2021-01-15 发布于四川
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从中国古典神话中探析“道教玉皇”成因 【摘要】“玉皇大帝”这个形象广为人知,近代更是成为多种艺术形式进行诠释演绎的对象,但大多不符合他的固有或者真正面貌。他的早期来源是生产力极其落后的上古初民在对自然界诸多事物无法解释、主导的前提下,对未知世界的美好期许。后在人类社会长期发展和道教的文化形成中逐渐成长起来的一个完美统治者形象。道教在此文化基础上形成了“玉皇大帝”这一形象。 【关键词】昊天上帝;玉皇大帝;信仰;道教 【中图分类号】J276.5 【文献标识码】A 一、上古“玉皇大帝”之前身昊天 在商朝的甲骨卜辞中,就已经有了“帝”这个字,近代学者郭沫若曾考证指出,“帝”即“蒂”之初字,译为万物之始,是商民族用来尊称他们的始祖神的,而在神人合一之时,始祖神也被当作商民族的至尊神,所以又被称为“上帝”。后周灭商,将商氏族色彩抹去,使其与“天”的概念合一,于是“上帝”又多被称为“昊天上帝”或“皇天上帝”,简化称“天帝”。 (一)“天帝”之渊源 有关“上帝”的出现是人类处于氏族社会阶段产生的一种艺术形式,它植根于现实生活的土壤之中,是初民社会实践的产物。当时人类社会生产力低下、精神世界匮乏,生活的方方面面都不以人类的意志而转移,他们只能凭借原始感性质朴的思维把握自然界的诸多表象,把客观世界的存在形象化、人格化,并产生多种假设和猜想:也许

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