九年级下语文 15_枣儿.pptVIP

课文开头和结尾都用了同一首童谣，读一读，想想它在剧中起什么作用。 课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。 探究文本 语言品析 分析下列台词中加横线的句子的象征意味。 2.(拿起熟枣儿放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。甜是甜，不中看，谁要啊。 老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。 语言品析 分析下列台词中加横线的句子的象征意味。 4.迷路了吧?(见老人沉默，自语)不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见? “迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。 枣儿在剧中起什么作用? 全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘；男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。 探究文本 作者想要借枣儿表达一种什么思想感情？ 在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，但更主要的是传统生活的象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻，也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。 主旨探究 语言品析 分析下列台词中加横线的句子的象征意味。 2.(拿起熟枣儿放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。甜是甜，不中看，谁要啊。 老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。 学习目标 1.熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。 2.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。 3.揣摩剧中情节、语言，理解作品的象征意义，培养戏剧的品评鉴赏能力。 4.了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。 蓦然（mò） 翘首（qiáo） 咀嚼（jǔ jué） 囫囵（hú lún） 竹匾（biǎn） 掸去（dǎn） 踌躇（chóu chú） 阅读课文，圈点课文中的生字词 预习与交流 垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎靡不振的样子。 兴冲冲：指遇到开心的事情兴致非常的高涨。 蹑手蹑脚：形容走路时脚步放得很轻。 喜出望外：遇到没有想到的好事而非常高兴。 解释课文中的重点词语 预习与交流 孙鸿为靖江戏剧小品作家。《枣儿》发表于《剧本》1999年第１期，获“99中国曹禺戏剧奖”小品小戏奖一等奖，并囊括优秀编剧奖、优秀导演奖、优秀演员奖。 作者简介 在剧烈深刻的社会变革中, 人们的思想观念、生活方式面临着严重的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。 《枣儿》等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评，在此基础上又努力唤醒另一种沉睡中的思维，以沟通几代人虽不同却共有的生命体验。 背景链接 听读课文，用简要的语言概括剧情 乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。 整体感知 理解剧中人物的思想感情 老人—— 1．老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态? 老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。 老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。 探究文本 2．老人对男孩的态度如何? 老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自